都市之从洪荒世界归来

第七百零七章:所谓的元婴(1/1)

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第七百零七章:所谓的元婴

当然,万千世界,生灵无尽,修炼之途自然也是浩如繁星,大道万千,各衷一途,殊途同归而已。能让修炼少出偏差,直至大成之境的方法,即为好方法。修炼之法,不外就是帮助修炼者吸取、导引、淬练天地能量,化为已用,同时扩充筋脉,锤炼肉体,直至大成!

差异只是在应用天地能量的方式不一样罢了,自然在施展之后,所表现出来的效果也自不相同,有的注重攻击,有的能产生医治之效等等。”圣师有些虚弱的道。

见圣师分身渐趋虚弱,江北心下甚感戚戚,殊为不舍。抬头处,见圣师仍在耐心等待,好为自己解惑释疑,心头感动莫名,稍稍平静了一下激荡的心湖,便含着眼泪,抓紧时间问道:“师父,那修炼的精髓是修什么呢?道家所谓的元婴又是什么?”

圣师略作沉思,便道:“人们常说修真贵在修心,确有其理。修心,就是在修境界、修意志、修真灵。若将身比作斧,则心即为驭斧之技,而境界和意志则决定着用斧之境界和成就,就像人人都能用斧,但未必人人都能成为木匠、宗师!

而这一切,无论是身体、内心还是意志,都归于真灵即灵魂统领!灵魂无有,一切成空!真灵修成,一切皆成。甚至可脱离躯体而存在!但躯体离开灵魂,则如废柴,朽然无用矣!

而道家所谓的元婴,在我看来,是一种没有办法的办法。世人都道修仙难,其实难就难在如何摆脱桎梏,脱变升华,达到身体彻底能量化,从而身合天地,永亘存在!天地父母造化给了我们身体,对于常人自身来说,是最契合、最完美的,但对修仙者来说,如果没有一种很好的修炼方法来完善和能量化我们这付身体,使身体同我们的心灵元神一起脱变,到最后,反而会成为我们进化到另一个层次的桎梏!

同时,这个与生俱来的躯体,即便是修仙者,不到一定程度,也是没法摆脱其局限的。所以,在修仙中自一开始,便产生了两种不同的论调,一种认为,身体发肤,来自父母恩赐,是上天给予自己的最好的礼物,是不可废弃的,所以,花了无数代人的摸索,形成了一派以修炼自身而至大道的修仙流派,他们每天所做的事情就是通过筋脉血气流转,引天地元气入体,炼化后一点一点的去充实自身,使自身慢慢由内而外能量化,从而得成大道,内身成圣,破碎虚空,升仙而去。

这一派的优点是,修成以后,身坚似铁,实力强大,与同境界的其它修仙流派相比,强过数筹不止。所以,起初一度成为了主流的修炼方法,受到大多数人的追捧。常人所说的什么‘以武入道’、‘萨提大道’等,便属这个流派,当然,说到这里,你也可以看出,我们所修炼的流派,便属这个流派。”

听到这里,江北不禁心下大喜,听师傅这样说来,我们所修炼的这一流派的人出去岂不是牛得没边了,在同境界的修仙者中,完全可以橫着走,即便越界挑战挑战,也不是小菜一碟了?

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