第246章 皆不由己(2/2)

首发：~第246章 皆不由己

可谁让他太短命呢，士族们本来就互相联姻盘根错节，他死后朝臣们更加沆瀣一气了。士族们利用中正大肆安插自己的子弟，最终彻底绝了寒门子弟的路。

因为是各州中正选拔人才供中央选择，所以后来各州也顺理成章因这一制度直接垄断了权利。

慢慢的选拔人才便只看家世了，所以流传出上品无寒门下品无士族之说，上品即是上上、上中二品，以下皆为下品。

后来曹爽统领天下兵马想要打压士族，可悲哀地发现偌大朝堂竟然无人可用……

朝堂上读圣贤书的儒生们个个嘴上说的好听，一到大事便都只想着家族。

反倒是何晏、夏侯玄这些谈玄的人，他们对礼教的批判成为了曹爽的突破口。

曹爽利用谈玄破格提拔自己想要的人才，这些人也愿意为了国家得罪士族，他们针对现状制定了一系列措施，而且夏侯玄他们的谈玄之风也在渐渐松动着固有的家族观念。

他们当时提出了三个举措，一是削弱州中正，把选拔人才的权利收回到中央；二是裁撤郡一级建制，只留州县两级；三是阻止奢靡之风。

士族基本把持着各地方郡，致使很多国家政策根本实行不下去，而且郡官跟州官很多职权重复，冗余的官员只增长了士族的势力。

若是能打通郡这一关节，那各县人才便有了上升渠道，再加上削弱州中正，更可以有力打击士族对地方官职的垄断。

这一举措就像是捅了马蜂窝，大臣们要么据理力争要么装病潜伏，郭太后更是为了家族利益要求曹爽把权利还给小皇帝。

除了少数几人，各级官员没一个出力的，就是皇帝又有什么办法？

另外，曹爽他们太过天真了，没有分化击破，反而一出手就是无差别打击，引发了众怒。更要命的是，他们明明得罪了天下的士族，可却仍旧优柔寡断……

他们既没有顺势而为，也没有杀伐果决，这就是谈玄之臣的通病吧。”

“是啊，谈玄就该远离朝堂，出仕就该为国尽忠，这本就是矛盾的啊。山伯伯，您说如果强行镇压会成功吗？”

“谁知道呢，最有可能的便是天下大乱，士族们会投敌叛国，敌国也会趁机发动战争。”

“好吧，那后来呢？”

“后来就是天下名士减半，争利小人当道，为国之士寒心。

而后先帝靠门阀支持成势，陛下上位也像曹丕一样要借助士族，陛下大肆封赏搬出三公旧制，甚至三公不足以封赏直接凑足了八公。

陛下汲取了曹魏孤军奋战的教训，大肆分封藩王，各地兵权也大都控制在自家叔伯兄弟手中。

难道他不知道七国之乱吗？可有什么办法呢？

现在朝中势力错综复杂，所以在平定天下之前，士族仍旧是要以安抚为主的，看不清大势，你就只会成为牺牲品。”

山伯伯说完后我沉思了很久，晋朝除了太监，硬是凑齐了汉朝所有的问题，像一锅乱炖，掌勺的人也不知该如何下手了吧。

可我还是有一件事不明白，问山伯伯道：“山伯伯，治国不是得用忠臣吗？陛下为什么要重用贾充那样的小人呢？”

“呵，前车之鉴，谁敢任用曹操刘备这样的英雄呢？贾充有才能却无大志，擅权谋而无威望，他也是最怕司马氏失势的人，用他不是最安心吗？”

“山伯伯，那陛下为什么要让贾充出镇秦州，后来又听信冯紞他们的收回成命呢？”

“你以为陛下为什么肯让贾充出朝？

贾充把女儿嫁给齐王司马攸让陛下有了危机感，陛下怕贾充倒向齐王才对贾充有了意见，所以当太子娶了贾充另一个女儿后，陛下便能继续信任贾充了。

昭儿，我知道你不喜欢荀勖，但这个人真的很会做官啊，他提出的每一项建议都是陛下心里所想，你最好不要跟他起冲突。”

我叹了口气说：“我大概明白了，可这样的话当官做什么呢……

朝堂上一堆人乱哄哄地只顾着自己的利益，堂堂一个皇帝，却只能信任几个阿谀小人，这恐怕就是自身不正累积的后果吧。”

“所以要有耐心啊，这世界的事都是顺势而成的，贸然去做变数太大，受苦的最终都只会是百姓。

昭儿，你现在也为官了，不要说这些话了，我已经说了很多不该说的了，以后你要自己琢磨。

读过的书要用，孔子云：‘君不密则失臣，臣不密则失身。’”

“山伯伯教训的是，我以后不说了。”

山伯伯走后我陷入了沉思……

皇帝也不好做啊，身边蛰伏着太多的危险，甚至连兄弟都不能信任，既想做些什么又怕打破平衡。

权贵们个个都在争，他们形成了自己独有的圈层，用尽一切来维护它高大优雅的形象，不断地强化自身政治文化影响来排挤圈子之外的人。甚至寒门出身的武将明明官职在他们之上，仍旧要受他们蔑视。

寒门呢？该在跃跃欲试等着动乱吧，动乱了他们就可以趁势立功，不然就只能慢慢等着变成平民。

平民呢？朝不保夕也延续不了几代，他们倒是没什么大的理想，毕竟除了从军能有一丝希望外没任何出路。

流民和奴仆呢？他们又该如何？就像路边的落叶，多几片少几片没人在乎吧。

我明白人们追求玄学的原因了，人们个个都在争，个个都活的很累，所以不禁要问，人活着究竟为了什么？

我边思考边送山伯伯上了马。

当山伯伯走后，我回头正好发现路边一个少年，他正抱着自己死去的老狗嚎啕大哭……

每当我自以为看懂了世故，就会觉得人间很没意思，也会怀疑天理到底存不存在。可当我把视线从宽泛空洞的大局转移到个人身上时，却经常会被他们的真情所打动，这一个个活生生的人本身就已经是奇迹了。

会不会是人们都在挣扎中被迫做着恶心的事，而心底纯真的善意却一直都在，时常于不经意间流露出来，然后我们就叫它天理了呢？

唉，我突然也有点朝闻道夕死可矣的冲动了。