明月照关河

第三十三回 中原舆图古今比 华夏铁拳威名扬(1/1)

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首发:~第三十三回 中原舆图古今比 华夏铁拳威名扬

卫照临拿着图轴边走边想着事,从国公爷讲的有些地方和前世的地名有所对应。首先徐州和洛阳是确定了,幽州应该在北京或河北一带,晋州应该在山西,因为山西简称晋,江州应该在安徽或江苏,因为主辖枞阳郡,前世枞阳县在安徽;山东倒是有个青州,但不知是不是这个。由于古代在国家分裂成几个政权后,好多地方重名。另外从怀文师傅过幽州向北最后到达安州来看,安州应该在河北北部或内蒙境内。黄河肯定从大周中间流过,还有运河。到时对应舆图应该就全清楚了。

回到闲月斋,卫照临打开舆图,比现在的地图简单多了。前世作为特种兵,卫照临对国家山脉河流、关卡要塞,名城重镇必须熟记在心。

首先舆图也是按上北下南,左西右东画的。最上方就是突厥、库莫奚和契丹,下方为长江和楚国,左边为黄河和秦国,右边为大海,隔海东望是高句丽、新罗和百济。这些周边国家除了楚国和秦国标注了都城为建康和长安及几条山脉和河流外,啥都没写。这三国的地理位置就有点像三国演义中的魏蜀吴了。

再看大周,卫照临明白了。大周地域主要是江苏北部、安徽、河南、河北、山西和内蒙及辽宁部分,也就是主要集中在中原地区,也印证了王嬷嬷等人以前的说法。但看到阴山、燕山、太行山、吕梁山和大别山以及长江、淮水及黄河等参照物时,卫照临就基本知道了九州一尹大概位置。江州、淮州、洛州、青州、晋州、并州、定州、幽州、安州和平安尹,分别对应下列城市或在其附近:安庆、淮安、洛阳、青州、临汾、太原、保定、北京、承德和邯郸。枞阳、彭城、洛阳、琅琊、平阳、太原、中山、昌平八郡分别对应下列城市或在其附近:枞阳县、徐州、洛阳、临沂、临汾、太原、保定和昌平县。建德郡卫照临有点对不上号了,应该在辽宁省境内。

其三就是标出了雁门关、纳款关和渝关。这纳款关名字有点怪,可能用来收取关内外商人钱税的地方,根据图上的位置,应该就在居庸关附近。同样根据地图上的位置,渝关应该就在山海关附近,长城的东起点。卫照临清楚记得山海关是明朝建的,而之前就叫渝关或榆关,只不过明朝时徐达将古榆关向东移了五六十里。为啥记得这么清楚,是因为纳兰性德的那句词“身向榆关那畔行”,当时不知道榆关在哪儿,前世特意查了一下,才得知就是明朝建筑的山海关前身。

其四就是另外标出了太行八陉,基本都是东西走向,其中有三陉较快到达蔚县。第一条陉是飞狐陉,由易县过广昌县(今河北涞源县)就能直达蔚县。第二条陉是蒲阴陉,在飞狐陉南边,由蒲阴县(今河北顺平县)到达灵丘郡(今河北灵丘县),然后向东到达蔚县。这条路径说法众多,此处不一一细说。第三条陉是军都陉,在飞狐陉北边,由下口(今北京南口镇)到达沮阳县(今河北怀来县),然后沿(音同累)水(也有人叫漯水)南下到达蔚县。这三陉道中自北向南分别有纳款关、五阮关(今紫荆关)和常山关(今倒马关)扼守。卫照临前世对太行八陉也有所了解,有些成了有名的旅游目的地,只是有些地名记得不大清楚。

同时她观察到沿着太行山东边一路向北,从平安城出发经常山郡(今河北石家庄)到达蒲阴县,继续过南营州(今河北保定)到达易县,最后直抵最北的下口镇。而蔚县地处恒山、太行山、燕山三山交汇之处,祁夷河(今壶流河)流过蔚县,而由南向北的一段叫连水(今定安河),连水流入水。黄梅村就在连水右岸。看来爷爷是费了心思的。蔚县比较隐秘,交通也不是很闭塞,水路两路都能到达,东连三陉,北靠长城,越过长城向北就是阴山,向东就是燕山,具有一定的战略意义。

而卫照临最关注是河流水系,因为她深知在古代交通不发达,而水运是无疑最便宜和最便捷的交通方式,且水战可能除了长江流域较为常见,对于中原大地来说无甚基础,也是古时战争一个弱项。她仔细看了下水,应该就是前世的桑干河,对,就是太阳照在桑干河上的桑干河,以桑葚落下时河水干涸而得名(本书以下均称为桑干河)。

第五卫照临想找出一些富含矿藏之地。她知道山西和河北是煤炭和钢铁大省,而这两地以太行山划界,彼此相邻,距离较近,有了煤炭和铁矿炼钢铁就方便多了。

从地图上看,恒州应该就是前世的大同,大同盛产煤炭。至于铁矿她就不清楚了。不过唐山盛产钢铁,附近应该有好的铁矿资源。从地图上看,唐山应该在这个时代的平州附近。另外,前世到山东淄博吃烧烤的时候,听当地人说附近有个叫铁山的地方,既然叫铁山,估计有铁矿。淄博应该在青州附近,因为前世青州是淄博市一个县级市。

卫照临最后又把眼光转向了东面的渤海,舆图上的渤海一片空白,啥都没有。卫照临盯着渤海,心道那个岛不知道这个时代有没有。她准备把这舆图多绘制几份。

这天,卫照临打算找几本书,了解一下大周历史,于是来到闲书阁,找到了她想看的两本书,《大周史》和《大周志》,前者为纪传体,以史记为模板编的;后者为编年体,可以相互对照看。但卫照临主要看《大周史》。先看本纪,原来这大周王朝之前为刘宋王朝。说到刘宋王朝就得先聊聊汉文明的辉煌了。那就是打出来的,其它任何说法都显得苍白无力,不值一提。先有汉朝,再有汉人,后有汉族,最后才有汉文明的远播。

为什么是这个顺序呢?这匈奴等胡族不是老侵犯中原吗?汉朝不也派张骞等使节出使西域和北方和谈嘛。所谓使节就是外交官,说你别老侵犯行不行,咱们和为贵,相互通商不香吗。这些胡人一听,你们嘴皮溜,说不过你,你再说得溜,我又不会掉块肉,你说你的我抢我的,还把一些使节扣押了。这不没招了嘛,尤其是汉武帝,那就给朕狠狠地打,打到他们服为止。这一打不仅得到西域,还把匈奴等胡族打得四分五裂,屁滚尿流,满脑子都是汉武大帝伟岸的身影,这不就把中原人叫汉人嘛,而把中原人的族群就叫汉族嘛。

其实此时中原人看我大汉多威风,自豪感油然而生,也骄傲自称为汉人,族群称为汉族。这里外都这样叫不就传下来了。把汉人又称为唐人也是一个道理,那就是把突厥打服,把单于抓来当舞者,“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,唐太宗李世民封为“天可汗”。总之胡族是被彻底打服了。

正所谓:斗转星移化世事,刀尖矛利是王道。

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