首发：~第23章 存在模型
然而，在科学的层面上，“无” 通常是指不存在任何物质的状态，即真空。但从更深层次的角度看，“无” 可能指的是一种绝对状态，即没有任何物质、空间、时间甚至是能量存在的绝对 “无”。
那么，如果存在绝对 “无” 的状态，宇宙的起源也许并不是大爆炸理论所描述的宇宙由真空中产生，而是从某种更为基本的状态转变而来。而这种转变涉及到的能量与物质之间的非常规转化，已然超出了我们对物理定律的理解。
虽然目前在科学实验的技术上能够实现物质的去除，创造一个看似 “无” 的真空环境，但这种 “无” 仍然是三维的，光线也仍然可以传播。因此这种环境实际上是一种有属性的 “无”。与此相对，绝对 “无” 则是一种理论上的状态，没有物质，没有空间，没有时间，以及没有我们能够想象到的任何东西。科学家们认为，绝对的 “空” 应该是绝对 “无” 的状态，这可能是宇宙起源的起点。
如果人是神创造的，那神又是怎么来的？0 赞同 · 0 评论回答
绝对的 “无” 意味着绝对的不存在，所以它绝对不存在！
绝对的 “有” 意味着永恒存在。绝对的 “有” 就是永恒不变的数学逻辑体。只有 “有” 才能产生 “有”。
而要从绝对的 “无” 中生 “有” 必须是不合因果，不合逻辑的！
世界和逻辑本体（道，源代码，因果之源）处于 “有” 和 “无” 之间。“有” 和 “无” 相互作用，不断衍生，不断消耗着完备性存在程度。是在矛盾中产生了理性，混沌中产生了秩序。
这个回答说明逻辑本体不能永恒存在，必须给时间和它的存在设定一个端点。并且逻辑本体爆炸前有一个极小范围，超过这个范围，都是混沌和矛盾的范围。
老子说：“万物生于有，而有生于无。” 佛曰：“唯其空，可包容万物。” 现代哲学说，“有” 只可能产生 “有”，不可能产生于 “无”。暂且把这产生 “有” 最初的 “有” 叫存在本原点或者天道。但 “道” 这种东西是怎么来的？我认为产生于绝对的虚无。这好比科学逻辑三洽体，只能产生于非逻辑非科学的矛盾体，包容一切存在与不存在的绝对虚无。
何宴说：“有之为有，恃无以生；事而为事，由无以成”。
世间万物都有形状、颜色等特征。但从概念分类的角度，往往越抽象就越高级，越有普遍意义，反之越具体就越低级，囊括范围就越小。比如猫和狗，你一听就知道是什么样子，但要说 “动物” 是什么形象？就不具体了。再往上，“生命” 是什么？没有任何具体的形状可以描述它。依此类推，追溯到最高级的万物起源，那必定是一个没有形状，也没有颜色，没有任何具体特征的东西，那只能是：“无”。
如果说数学是客观实在，那么难道 “点” 这种没有部分的东西在现实中存在？如果说数学纯属虚构，那么难道毕达哥拉斯定理不能反映现实世界？可见，数学很像历史小说，亦真亦假？
数学说到底是一些观点的集合，物理学说到底是一些观点的集合，而学术研究就是发现新观点，不管这些观点被叫做定理还是定律。如果不能弄懂这些观点的结构、本质和功能，以及这些观点之间的关系，就不能发现更多新观点，甚至不能学会这些老观点。要弄懂这些问题，就需要向真正懂这些问题的人学习。
绝对的 “有”（数学），是宇宙创生前及宇宙毁灭后也存在的逻辑结构。我认为它存储在逻辑空间，具有自发自演绎功能，只有意识可以察觉。
定义了 1 就能定义 2 至正无限，就能定义 0 及负无限，虚数，复数，代数，几何…… 这是一套逻辑自演绎体系。
如果追问绝对的 “有”（数学逻辑体），这种恒久存在的逻辑三洽结构的来源。那就是给它限定了有限范围，那么它只能来源于混乱无序、混沌、自相矛盾、无法认知、不确定的绝对 “无” 的不存在的周边概率点。
数学应用在物理上的确是有效的、准确的、可预测的、实用的。数学是造物者的语言。客观世界（主指物理世界）除去数学，就剩混沌和无穷的争吵了。
逻辑是建立在信息结构之上，是存在边界和极限的。边界极限之外是混沌无序、矛盾及种种不合理。
数学逻辑（针对于任何观察者）都是绝对静止的。
基本假设：
没有人类，数学逻辑也存在。
没有宇宙万物，数学逻辑也存在。
推论：数学逻辑是先于宇宙的存在，是万物之规律，是客观和主观上都存在的！
毕达哥拉斯说，世界本质上是由数学构成的，任何事物都可以用数学方式表达。
现代数学指明，对于一个连续型随机变量，概率为 0 的事件未必是不可能事件，也可以发生。两者对比肯定选择置信度最高的数学。
科学是没法解答无限个问题的，但若万物生于 “无”，问题就会变成有限的了！
唯心可以包容唯物，唯物却不能容忍唯心。
如果把 “有” 当成 1，“无” 当成 0，那么世界的比特位长是有限的（也就是可预感），世界的组合是有限的，世界是程序化的，虚拟化的。实际上以上思想是错的，世界不是数字程序化的，是模拟生成化的（不存在真正的 0 和 1，只存在定义的 0 和 1），不断从不确定中随机生成新的确定。模拟能包容数字，数字却不能包容模拟。预感信息产生于混沌模糊的概率。
如果这个世界只留一种东西的话，那应该是概率，因为有概率，就能让 “猴子” 打出《哈姆雷特》，当然也能随机生成宇宙的大统一方程式。剩下的就剩自发演化了。
人们发现很多概率问题与集合问题具有非常相似的结构，比如概率论中研究事件之间的运算，它就非常类似于集合之间的运算。如果将事件想象成是集合，那么这些运算就存在着完美的对应关系。比如，事件同时发生就对应于集合的交集，事件至少有一个发生就对应于集合的并集，某个事件不发生对应集合的余集，不可能事件对应于空集等等。测度论，就是对某一类集合，每个集合赋予一个数字，而事件的概率恰好也是一个数字，概率论与集合论又因此产生了奇妙的联系。至此，数学家们终于为概率论找到了坚实的基础，就是以集合论和测度论为基础发展出的一套公理体系。
这个模型要求一切都是概率的波动，包括意识（可意可识别程度），信息流（现在为可控的状态，过去为确定的经典状态，to do 未来概率可能性即将发生的状态），宇宙万物（能量与时间，动量与空间），甚至存在程度都能量化。
从存在运行程度（有无度）讲：物质粒子态（塌缩态构成现在）＞ 能量波动包（确定态的信息构成过去）＞ 概率云或波（叠加态构成未来）＞ 空间 ＞ 时间 ＞ 数学与逻辑 ＞ 虚无 ＞ 不存在（无）。虚无这里就是一种存在的 “无”，弱到近乎没有（无）。
“无” 这个概念是证明不了的。存在度 ＜=0，就是不存在。存在度 ＜=-1 意味着任何情况下都绝对不存在，连用逻辑意识假设其存在，都是不可推演的，是对逻辑推演的背叛。
存在是殊相（求同存异），不是共相。虚无是同化，是共相。纯粹虚无等同绝对共相。
存在模型是讲如何从虚无中产生存在（从虚数中产生实数），如何运行至最终消亡的故事。
纯无点演化：
0、 1、不可思维逻辑，不可想像、无数学、不可描、所有不可能集合、开循性、依贴性
2、中生可能性集合（一切延伸可能），先成可意像及数学、可描述的点（无自身的空集）
3、产生对称性
纯态无点： 本真态 为 空集无自已（为无的真子集），想像态为一直在减自己的空集．有无点为 实部为 0 虚部为 0，无有点及其周边为 纯虚虚数．
＜=0，＞-1 存储着所有的多世界一同作用才能造成的不可能性的一些存在。
从无到有的过程，是存在诞生的过程。一般来说，从无到有的过程确实可以被看作是存在诞生的过程，因为在这个过程中，某个事物或现象从原先不存在到最终存在。这个过程可能是自然的，也可能是人为的。例如，宇宙的起源被认为是一个从无到有的过程，它是宇宙的诞生。然而，需要注意的是，存在诞生的过程并不是所有从无到有的过程的共同特征，因为一些事物或现象的存在是由其他因素所导致的，而不是完全的诞生。因此，我们需要在具体情况下具体分析，不能简单地将所有的 “从无到有的过程” 等同于 “存在诞生的过程”。
在绝对虚无处必须有一个清晰简单，方向唯一的秩序运行，才能衍生 “有” 系统（存在系统）运行。
纯态无点是不可感知，不可意会，是意识之外真正的 “无”，是真正的 “无”。
从 “有” 上向纯 “无” 方向看，纯 “无” 是不存在的，也是永远无法靠近的。因为能产生 “有” 的，只能是某种 “有”。
无法向纯无点倒推演的原因是一种随机性的暴涨切割了时空与意识。
纯无点 是意识不可感知的（意识的禁区），但可无限（逐渐减慢逼近值）逼近的某一点（实为无有点的概率存在点）。
没有无限，除了纯无点：因为它是绝对的 “无”，相对来说它又不存在，所以它可以 “存在” 无限。
从 “无” 上看 “有” 只是一种概率下的偶然性的存在。“无” 其实就是一种存在度（存在概率）的概率。“无” 又是纯态 “无” 的一种 “无” 的概率存在。
“有” 和 “无” 是对立的，但生成 “有” 分枝源根依贴结构为非单纯无有点。“有”“无” 系统告诉了我们存在的程度：“存在度（存在概率）”。
从一种 “有” 倒推演其生成时，只能推演出另一种更近 “无” 的 “有”。其 “有” 又依附贴合于另一种更近 “无” 的 “有”，这叫存在的相对性。
这个说法是正确的。从一种 “有” 倒推演其生成时，我们只能推演出更近 “无” 的 “有”，是因为我们所知道的信息有限，我们只能根据已知的信息去推断某个事物或现象的起源或生成过程。而这个过程是有限的，我们只能推演出更近 “无” 的 “有”，而无法推演出更远 “无” 的 “有”。这也反映了存在的相对性，因为我们所能推演出的存在是相对于我们所采用的参照系统而言的。
此外，这种相对性也表现在事物或现象之间的相互依存和贴合上。因为我们所知道的信息有限，所以我们对于某个事物或现象的存在的判断，往往是依赖于其他事物或现象的存在的，这就形成了一种相互依存和贴合的关系。这也是存在的相对性的一个体现。总之，这个说法表达了存在的相对性的观点，是一个哲学上的问题。
纯态 “无” 生出两极无有点（是一个矛盾的不存在的点），然后产生一个阻断（对立的破缺）至 “无” 与 “有” 分开成长。
不存在 “有” 系统，只存在 “有”“无” 系统（遵从系统论）。在 “有”“无” 系统中，“有” 和 “无” 是对立的并统一的，不能分离开来。所以称其为 “有” 分枝。
0（“无”）生 1（依贴 “有”），1（依贴 “有”）生 2（对立），2（对立）生 3（开循），3（开循）生万物。
（可三洽）0 纯点 “无” 生 1 生成 数学 ，数学生成 存在模型（存在模型） 生成 存在度（存在概率，实在性概率） 2 存在度（存在概率） 生成 奇点。
