首发：~第97章 二零二五年四月二十五日
福生无量天尊！各位善信福主，平安顺意！
时维春末，序属三月。今日是公历二零二五年四月二十五日，星期五，农历乙巳年三月廿八。谷雨节气已近尾声，距离立夏仅余十日之期，春光将尽，夏祺渐至，正是万物成就、生机勃发之际。同时，今日亦是“全国儿童预防接种宣传日”与“世界防治疟疾日”，提醒我们关注健康，预防为先，护佑生命茁壮成长，这与我们道家强调的“尊道贵德”、“济世度人”的理念亦息息相关。
今日的天干地支组合为 乙巳年、庚辰月、甲子日。五行纳音分别是：年柱“覆灯火”，月柱“白腊金”，日柱“海中金”。甲为阳木，如参天大树，充满生发、引领之气；子为阳水，是甲木的“正印”，如江河湖海，滋养甲木，赋予其智慧与根基。甲木坐于子水之上，水能生木，本是相生之象，象征着新生、智慧与仁慈。然子水亦为甲木的“沐浴”之地，水势过旺则恐有漂浮不稳之虞。日柱纳音“海中金”，寓意深藏的价值与潜力，需经磨砺方能显现光华。月逢庚辰，庚金七杀克甲木，幸得日支子水通关，化杀生身；辰土为水库，与子水半合水局，更增水势。年柱乙巳，乙木为劫财，与甲木互为比助；巳火为甲木之食伤。综观全局，水气浩荡，金气亦锐，甲木得生但也面临挑战。今日“成”日当值，“先胜”六曜照临，预示着今天是成就事物、收获成果的吉日，尤利于上午或快速行动达成目标。
【每日风水宜忌详解】
今日“成”日，利于成就、收成、完成之事。配合“先胜”，上午行事尤佳。
今日所宜：
开业、交易、立券、挂匾: “成”日代表成功、成就，非常适合商业活动的开启与进行。无论是新店开张、进行买卖交易、签订合同文书，还是悬挂招牌，都能借此吉日能量，祈望事业顺利、财源广进、交易成功。甲子日亦为六十甲子之首，有开端之意，更添吉兆。
祭祀、开光、祈福、求嗣: “成”日亦利于与神明沟通，达成心愿。进行祭祀祖先神明、为神像开光、祈求福报平安，或求取子嗣，易得感应，心想事成。甲木主仁，子水主智，祈福求嗣更显诚心与智慧。
安床: 安床关系到睡眠质量与家庭和睦。“成”日安床，寓意家庭关系稳固、夫妻和谐、睡眠安稳。今日胎神虽在门和碓，但安床属内部调整，且为促成好事，故亦适宜。
解除: 指解除灾厄、清理障碍、了结旧事。“成”日行解除之事，象征着成功摆脱困境、化解矛盾、圆满解决问题。
修造: 指小的房屋修理或装修工程。“成”日进行修造，有助工程顺利完成，效果满意。但注意今日忌“动土、破土”，此修造应指不动及地基的内部修缮。
安葬: “成”日亦有圆满完成身后事之意。今日进行安葬，可助逝者安息，家宅安宁。（但需注意与星宿及其他神煞的配合，若家族中有特殊忌讳或与逝者属相不合则需斟酌）。
今日所忌：
订婚、问名、订盟、结婚: 虽为“成”日，但甲子日并非嫁娶吉日，且彭祖忌提及“亥不嫁娶不利新郎”之亥日刚过，能量余波或有影响（尽管今日非亥日），尤其不利快速或草率的婚恋决定。此外，甲木逢子水为沐浴桃花，感情上易有不稳定因素。故涉及婚庆的议程、订立盟约等均不宜。
搬家（入宅）: 搬家是开启新生活的重要一步，讲求稳妥。“成”日虽吉，但甲子日有漂浮不定之象，且未在今日所宜明确列出，一般不选此日搬家。
开仓: 彭祖明确忌讳“甲不开仓财物耗散”，认为甲日打开仓库动用储备物资，易导致财物损耗、难以积聚。今日即使为“成”日，亦应遵循此专项忌讳。
出火: 指移动或新安装炉灶。“火”在风水中代表家庭运势，尤其女主人健康。今日不宜进行此项活动。
动土、破土: 此二项涉及动摇地基、改变环境格局的大动作。“成”日能量虽强，但不宜用于破坏性或扰动地脉之事，以免引动煞气，影响家宅安宁。且今日岁煞在南，更需避开此方动土。
纳畜: 指购买牲畜家禽。可能因时辰、星宿或其他因素配合不佳，不宜进行。
伐木: 甲木为树木之象，甲日伐木如同自伤，不吉。
【儒家修身之道】
《大学》开篇即言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 并指出达此目标需“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。
今日甲子，“成”日当值，正是儒家实践“止于至善”理念，追求德业“成就”的良机。“成”不仅指外在事功的成功，更是内在德行的圆满。我们可借今日吉时（尤其是“先胜”的上半日），专注于完成一项有益于个人修养或社会大众的任务。
甲木参天，正直向上，象征仁德与担当。子水深邃，滋养甲木，象征智慧与涵养。甲子日启示我们，成就事业须以仁德为本，以智慧为辅。今日所宜“开业、交易、立券”，儒商讲求“以义取利”、“诚实守信”，这便是“明明德”在商业活动中的体现。所宜“祭祀、祈福”，是表达对天地祖先的敬畏感恩，修养虔敬之心，此为“诚意正心”。所宜“解除、修造”，可以引申为破除自身恶习、修复品德瑕疵，使人格日臻完善，此乃“修身”功夫。
彭祖忌“甲不开仓财物耗散”，亦可作修身解：君子用财有道，不应贪图享乐而耗散资财，当思“开源节流”，用度有节，方能持家兴业。忌“子不问卜自惹祸殃”，则提醒君子当自强不息，“求诸己”而非一味依赖外力或迷信鬼神。遇事需运用智慧理性判断，谨慎行事，方能避免“自惹祸殃”。今日，让我们以甲木之志，立己立人；以子水之智，格物致知；以“成”日之势，践行儒道，日有所成。
【道家顺应自然】
甲子日，春末谷雨时节，万物承泽而长，渐趋成熟。道家贵生，主张“道法自然”。《庄子·齐物论》云：“天地与我并生，而万物与我为一。” 今日甲子，甲木得子水之生，正是天地间水木相滋、生生不息景象的缩影。我们应体会这份自然的恩泽，感受生命内在的成长力量。
甲子为六十甲子之始，象征着一个循环的开端，万象更新。道家认为，道无处不在，周流不息。甲子的循环往复，正体现了“道”的运行规律。今日，我们可以静心观察身边的一草一木，感受它们从萌芽到生长的历程，体悟生命的节奏与道的韵律。
“成”日，从道家视角看，并非执着于外在的成功，而是内在的“圆融”与“达成”。当身心与自然之道相合，行事顺应天时地利，自然水到渠成。今日适宜“安床”、“解除”、“安葬”，皆是顺应生命的不同阶段，使其得以安定、解脱、圆满。这些活动需要内心的平静与对自然规律的尊重。
彭祖忌“甲不开仓”，亦合道家“知足不辱，知止不殆”之理。不过度消耗，保持适度储备，才能长久安稳。“子不问卜”，则契合道家“无为”的思想，强调顺其自然，不过度干预，相信大道自有安排。过度依赖占卜，反易扰乱心神，偏离自然之道。
谷雨时节，湿气渐退，阳气渐长。今日水气因甲子而旺，养生上需注意平衡水火，健脾祛湿。道家提倡清静养生，今日可适当进行导引吐纳，如六字诀中的“吹”字功对应肾（水），“嘘”字功对应肝（木），调和水木，促进身心和谐，达到“形与神俱”的境界。体会甲子初生之气，顺应时节变化，即是最好的道法自然。
场景： 古观前的平台上，一棵古松苍劲挺拔，三人围绕石桌而坐，桌上清茶氤氲。
天一道人： 二位师弟，今日甲子，循环之始，又逢“成”日，天象之中透着一股成就新篇的气象啊。看这松木（指身边古松），历经风雨而弥坚，恰如甲木之性，坚韧向上。
青松道人： 师兄慧眼。福生无量天尊。甲子日，天干甲木，地支子水，水生木，本是生机勃发之象。纳音又是“海中金”，深藏不露，寓意今日成就之事，或非表面浮华，而是具有深层价值与长远意义。加之“成”日加持，“先胜”助威，确是开创与收获的好时节。
明月修士：然则师兄，弟子见甲坐子为“沐浴”，水过旺亦恐木浮。月令庚辰，七杀透干，辰子又半合水局。这其中是否也暗藏挑战？如同这海中之金，虽是宝藏，却也需潜深渊、破巨浪方能得之？彭祖亦忌“甲不开仓”、“子不问卜”，似也在提醒需谨慎行事。
天一道人： 明月师弟思虑周全。正是如此。《道德经》云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。” 甲子虽为始，基础尤为重要。今日水旺，甲木根基若不稳（缺土培固），则易虚浮不定。七杀（庚金）虽有子水转化，但其克伐之性仍在。故今日成就，并非一蹴而就，需付出努力，应对挑战。行事要如履薄冰，注重细节。“先胜”之曜，也提示要抓住上半日的有利时机，速战速决，避免拖延生变。
青松道人： 师兄所言极是。道家讲“持盈保泰”。今日宜开业、交易，但忌开仓、动土，正是“取”与“守”、“动”与“静”的平衡。彭祖忌“子不问卜”，非否定智慧，而是警惕依赖与迷失。道本自然，存于自身，向内探求，方得真知。吾辈修道，当借甲子之生机，勤勉精进；效子水之智慧，审时度势；如海中金般沉潜内修，厚积薄发。方不负这“成”日良辰。
天一道人： 善哉。天地循环，阴阳消长。今日种种宜忌，皆是大道对世人的启示。把握时机，成就善业，同时心存敬畏，谨慎行藏，方合天心。且让我们于这松风水韵间，静观其变，体悟这甲子成日之道的精微吧。
【吉凶方位】
喜神方位：东北方。 带来喜庆、人缘、感情运。适合约会、联谊、洽谈合作。
财神方位：东北方。 （与喜神同位） 此方财气旺盛，利于求财、投资、处理财务。今日东北方能量聚集，重点利用。
福神方位：东南方。 增添福气、贵人运。适合祈福、求助、拜访长辈。但注意此方是胎神所在，孕妇家庭在此方活动需轻柔安静。
阳贵人方位：西南方。
阴贵人方位：东北方。 (与喜神、财神同位)
今日凶方：
正南方（岁煞、日冲）： 今日最需要注意的方位！子午相冲，能量冲突最为激烈！同时又是岁煞方，凶上加凶。绝对忌讳在此方动土、修造、安门、安床、嫁娶、远行、谈判签约等一切重要事宜。属马的朋友今日应刻意避开此方向。家中此方位务必保持安静。
东南方（胎神）： 胎神“占门碓外东南”，指今日胎神主要依附于房屋大门、碓磨（过去舂米的工具，引申为厨房或杂物间）以及室外的东南方位。家有孕妇者，这些区域不宜敲打、修补、移动重物或进行污秽之事。
五黄廉贞星方位（需结合当日飞星图确定）： （假设今日五黄飞临正北方）正北方为大凶位，主意外、疾病、破财。忌动土、修造，忌见红黄色。宜静不宜动，可放置铜风铃或六帝钱化解。
