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首发：~第31章 顾安的社会活动（四）
“食用小麦饼象征着，接受主基督以自己的牺牲为世人偿还原罪。”
听到这里，顾安也有些庆幸自己拒绝了，要是接受了就不太好了。
接着，顾安询问，信徒为什么要在仪式中途扔钱进篮子。
克拉尔：“这被称作&39；奉献&39；，是出于自愿的行为。”
“信徒会通过&39；奉献&39；表达他们对神的感激之情，自愿捐出自己的钱财。”
“有时这些捐献也会用于支持教堂的日常运营和维护。”
听克拉尔这么一解释，顾安顿悟了。
哦，这就是美国版的功德箱了？
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接着，克拉尔有些犹豫地对顾安说道：
“约书亚学长有个事情我一直都想和你说，但又有些不好意思。”
顾安虽然感到困惑，但还是鼓励克拉尔尽管说出来，他不会生气的。
“是这样，我注意到约书亚学长好像有时候称呼神父为‘神父’，有时候又称呼神父为‘牧师’？”
“是吗？我没注意，这两个称呼应该都差不多的吧？”
克拉尔低声解释道：
“呃，其实差别还挺大的。‘神父’是天主教\/东正教的称谓，‘牧师’则是新教的称谓。”
“虽然他们都属于基督教这个大框架下，但是，两个教派在历史上杀得你死我活哦！”
顾安突然感到头皮发麻，脚趾扣地，他小声询问道：“我们现在在哪个教派的地盘上？”
“这里是天主教的教堂。”
“一般神父的穿着更具宗教色彩。”
“通常来说，穿西装的才是新教的牧师。”
顾安松了一口气，还好没有太离谱。
大部分时间，他都是跟着克拉尔称呼，只有私下和克拉尔谈论时才会混着来。
要是当着神父的面叫人家‘牧师’，也太尴尬了！
顾安：“这么说，我们学校的礼拜是新教的仪式了？我就觉得两次参加的礼拜不太一样。”
注意到克拉尔脸上有些尴尬的神色，顾安迟疑地问道：
“还有别的不同吗？”
克拉尔：“嗯……虽然本质和目的上相似，但一般来说，天主教会把这种活动称作弥撒，而新教才称之为礼拜。”
又一次被这两个教派的术语弄得摸不着头脑，顾安果断转移话题：
“走吧走吧，外面团契活动都开始了，我们也出去吧！”
“约书亚学长，那是‘共融活动’哦，‘团契活动’主要是新教常用的。”
“不过别担心，‘团契’这个词两个教派都可以用！”
眼看着顾安有些炸毛的反应了，克拉尔赶紧打住话头。
他突然发现，偶尔逗一逗约书亚学长，看他的反应确实挺有意思的！
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步入空旷的草坪，吹着风。
顾安呼了口气，尴尬感终于消散了一些。
草坪上，信徒们正三三两两地亲密交谈着，神父不时穿梭在几个小团体之间。
距离较远，顾安猜测他们应该在讨论教义。
走近了些，顾安点点头。
嗯，确实在讨论教义。
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