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首发:~第154章 人才济济
皇帝糊名,显然是为了公平,他们当然高兴。
来京城考试的人,并不只是为了享受京城的繁华。
很多人结伴前往国子监,听大儒讲学。
大儒讲学无论在广度还是深度上,都远超家乡的夫子们。
李恪研发出更先进的印刷术和造纸术,导致书籍价格大幅降低。
但印刷的主要是经典作品,而带有大儒释义的文本由于难以统一,所以印刷困难。
一旦朝廷选用某位大儒的手稿印刷,等于将他的思想定位为国家的统治思想。
李恪是反对这种做法的,哪怕是对儒学也不例外。
上次因为皇位变动,科举停了一次,直到今年才重新开考。
李恪为了让更多人才参加,放宽了限制。
这一放宽,去京城考试的人就一下增加到快五千。
还有参加武举的,虽然不太擅长诗文,但也不愿意落后,经常去国子监旁听。
这么一算,人数加起来超过六千。
李恪也清楚,当前科举问题一大堆。
但想要大刀阔斧地改革,不是那么容易的,毕竟他的威望还不够。
这两年,他忙活着推动河北道的改革和其他一堆大事,已经心力交瘁了。
要是再贸然对科举实行更多的改革,朝廷可能真的应付不过来。
但是,有一点非改不可。
那就是得把吏部负责科举的权力收回来,让礼部来管。
吏部本来就掌握着选人的大权,如果再把科举这块交给他们,那权力就太大了。
不过,转移权利,也不是一蹴而就的。
科举自创立以来,便一直由吏部主持,他们对流程和筹备驾轻就熟。
突然转给礼部,磨合期的难度和时间都是问题。
因此,今年的科举依旧由吏部负责,但明年起就会移交给礼部,这是吏部最后一次主持科举。
今年科举考试流程与往年不同,明法、明算等科目录取人数远超其他。
目前大唐还没有科举出身的高官,部分人参加科举只为博取名声,并不是想当官。
李恪这次的调整,就是提升了明法、明算这些课目的地位,但说实话,学生们心里都有数了。
明经、进士两科是最难啃的骨头,录取的人数也少,想要考上确实不容易。
不过一旦考上了,当官的起点也比其他科目高。
至于明算、明法这些,录取的人数多,难度也不大,朝廷还答应,直接让他们去地方州郡干活,当个佐吏之类的。
这么一看,两者的区别就很明显了。
如果是觉得自己文才不错,自信心爆棚的,那肯定选明经和进士。
如果是想尽快混进官场,不那么自信的,就会选明算这些科。
为了让学生们能好好想清楚自己要报考的科目,李恪特意把明经和进士两科作为首选的考试科目。
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