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首发：~第60章 虞朝第九君主奚仲杜康酿酒赐杜姓女娲葬安康后人成禅宗
话说当年，虞朝第九君主羿奚仲李任时期。
当时的虞朝本来就是从女娲氏族残存派系之中的守护派接过来守护地球的使命，因此而被封为人皇。
“人皇一脉”，从来不是为了主宰或者是奴役其他的生物而存在，相反，人皇一脉代表着和谐共处，带着友善，带着宽容和守护地球的使命。
现在很多完全虚构的小说，把这个人皇一脉，写成超越上天主宰万物，甚至于随意攻击灭绝其他种族的残暴统治者。
这实在是背道而驰。
许多的虚构小说都宣扬唯我独尊或者是以武力解决所有问题的排他主义。
这样的想法。在历史上就是女娲氏族群的八个派系的结局，最终都是互相灭绝。
“核战争没有赢家！”
科技发展壮大到一定程度，一家独大的时候其实是很少的，你能灭绝别人的势力，别人往往也可以灭绝你的势力，到时候不过是互相灭绝罢了。
然而，羿奚仲李任在位期间却一度面临着巨大的挑战。周边部落因为曾经误解人皇一脉的使命，时常挑起争端，妄图夺取统治权。
羿奚仲李任秉持着人皇一脉的理念，并不愿以武力相抗。
“珍爱和平！”
他决定派遣使者前往各个部落，传播人皇一脉真正的使命思想。
使者们带着象征和平的信物——由虞朝特有的玉石打造的精美驺虞物件出发了。
一路上历经艰辛，有的使者甚至遭遇了猛兽袭击，但心中信念支撑着他们前行。
当使者到达各部落时，起初众人皆心存疑虑。
“为什么要保持和平？”
但随着使者耐心地讲解，展示虞朝与自然和谐共处的实例，以及人皇一脉守护地球的决心后，部分部落开始动摇。
“和平是可贵的呀！”
其中几个较大的部落首领更是表示愿意重新审视与人皇一脉的关系，一场大战就此消弭于无形。
这也让虞朝在羿奚仲李任的治理下得以继续传承人皇一脉的使命，走向更繁荣的未来。
从此以后，驺虞就成了和平的象征。
最早的驺虞来自于虞朝第九君主羿奚仲李任时期宣传和平共处采用的特有玉石。
在真正的历史上，战争往往只是手段，不是目的，也不是唯一的解决方案。
许多宣传暴力至上的虚构小说，其宏观逻辑都不值一提。
事实上，真正延续很久的文明，绝大多数时候不仅不是暴力的，而且是和谐共处的，甚至大多数时候都是团结友善的。
“好战必亡，忘战必危。”
随着这些部落态度的转变，虞朝的名声愈发远扬。
远方一些原本观望局势的部落听闻此事，纷纷主动派人前来交流学习。
“欢迎虞朝的朋友！”
羿奚仲李任见状，命人在都城设立专门的学堂，向各族人民传授虞朝先进的农耕技术、水利知识以及独特的文化艺术。
前来求学之人日益增多，都城变得热闹非凡。
在这种文化交融之下，虞朝诞生出更多新奇的发明创造。比如结合各族纺织技巧制作出的精美布匹，融合不同建筑风格建造出的坚固且美观的房屋。
而那些曾经与虞朝产生误会的部落，如今已成为虞朝最忠实的盟友。
“我们都是虞朝的朋友！”
他们共同抵御自然灾害，分享资源。
在大家齐心协力之下，虞朝迎来前所未有的盛世景象，这片土地处处洋溢着生机与活力，人皇一脉的使命也因此更加深入人心，永远传承下去。
人类的历史确实充满了战争，主要是第七代人类文明以来，除了虞朝目前为止再没有产生过能够统一全球各地的朝代。
“仅仅依靠武力是不可能统一全球的！”
因为如果仅仅依靠武力统一全球，最终只会带来互相灭绝，历史上曾经盛极一时的女娲氏族群的八个派系就是一个活生生的例子。
而在后世，哪怕是到了今天，哪个势力又能说比当时全盛时期的女娲氏族群的八个派系的其中一个武力更强大呢？
虞朝当初在统一东亚之后，从虞朝第九君主羿奚仲李任时期开始，倡导仁义礼智信，倡导善念，最终是依靠虞朝巨大的影响力和善念，依靠友爱和谐，虞朝后来逐渐得一代代人慢慢温和友善、文明统一全球。
有道是，攻心为上，攻城为下也。
单纯依靠武力解决方案的统一，即使暂时统一，往往也难以长久。
虞朝能延续许多年，必然有其值得学习的地方。
周朝抹去了虞朝的光辉历史，并不能使后世的朝代变得更加美好，相反大家都失去了学习的榜样，导致了历史上兴衰周期律不断重演。
“其兴也勃焉，其亡也忽焉。”
而幸存下来的人皇一脉，也不是说非得投身于政治之中。
相反，无论是各行各业，只要有助于守护地球的地方，都算是可以促进发展的地方。
所谓是穷则独善其身，达则兼济天下是也。
话说当年，虞朝第九君主羿奚仲李任时期，由于当时的女娲氏族群只剩下了两个派系和平派系去了地心世界，守护派系还在成都天宫。
当时的，幸存下来的守护派系的女娲娘娘之一，也有一个已经年迈。
有一天，这一个守护派系的其中一个女娲娘娘，来到了虞朝的陕西安康市。
“吾听闻虞朝的陕西安康市的杜康发明创造出来一种叫做酒的饮品，所以前来看看！”
“参见女娲娘娘！”
民众都或多或少对女娲娘娘顶礼膜拜。
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