第547章 重续佛缘(1/3)

首发：~第547章 重续佛缘

大楚皇帝郑国辉接到奏报，脸上并没有露出诧异之色，随即招来了驻军司令黄山上将和首相范知城，商议当前对策。

自当政以来

他经历过的刺杀和查获的刺杀未遂案件多达数十起，大多都消灭在萌芽之中，能够执行的也就是三，五起而已。

眼下这一桩，就是达到了执行层面的恶劣行径。

盖因其发源于荷兰白人族群中，范围小，隐蔽性强，查稽难度高，竟然达到了实施的阶段。

可以说，非常之危险。

一个国家的事务何其之多，各种明里暗里的敌人何其之广，哪怕只是很小的一撮，总量也不少。

那些被剿灭的土著王公贵族，受到惩处的帝国贵族豪门，遭受打击的蟠根错节地方势力和自诩政见不合人士，总会有那么几个跳出来。

想要通过刺杀帝王这种卑劣的手段，达到不可告人的目的。

大楚帝国皇帝郑国辉是万人敬仰的贤明圣君没错，开创了万世不移之大楚皇国帝业，促成了海外华人帝国的空前繁荣与发展，足以铭记史册。

可他并不是银洋，做不到人人喜欢。

大楚帝国引入西法制定的严明法律，形成了权力制衡和监督制度，令贵族与官僚阶层特权大幅缩水，同样要缴纳钱粮。

政府大力铲除地方形成的顽固势力，厘清法制，每年都有大批贵勋乡绅触犯法条而受到制裁，剥夺贵族头衔与财产，流放荒岛。

这让那些欲望空前膨胀，试图横霸乡里，勾结内外贪图私欲者怎能不愤恨呢？

所以，各种意图谋逆者并不少。

首相范知城和本地驻军司令长官黄山上将面色凝重的匆匆而来，召开了短暂的御前会议。

御前会议进行中

便收到了严刑拷问出来的口供，“奥丁研修会”这个秘密组织浮出水面，其成员涉及马尼拉，万隆，泗水等多个城市，经常会举行秘密祈祷会。

透过口供，还了解到在爪哇的荷兰白人社会中，存在很多个秘密团体。

重点就是以“奥丁进修会”牵扯出来的其他荷兰人秘密团体，以政治诉求和反抗大楚帝国暴政为主，不排除武力解决手段。

在空前严酷的刑讯逼供中，那真是连爸爸妈妈都交代出来了。

经过御前会议简单商议，便达成了调兵宵禁和彻查的一致意见。

随即，兵营中的驻军和调动起来的民兵行动起来，在马尼拉，万隆，泗水，日惹等数十个大小城镇，开始了全面清查行动。

数以千计的白人遭到抓捕，牵涉到更多的白人家眷。这引发了荷兰王国的强烈抗议和欧洲各国的关注，一时间舆论哗然，纷纷侧目。

有鉴于此

大楚帝国索性邀请英，法，德，俄，美，奥匈，荷，西，比等国的外交有关人士，共同参与到案件中来，向各方及时通报案件进展情况。

拔出萝卜带出泥，这根本洗不掉。

以“奥丁研修会”为首的秘密结社组织，一个又一个被发掘出来，日常宣扬的反抗言论，这时候都成了谋逆的罪证。

私藏的武器枪械和火药，互相印证的口供，仇恨的诅咒言论放在光天化日之下，完全难以掩盖。

只能说

从高高在上的白人殖民者沦落为普通民众，荷兰人心中的炽热怨恨难以掩饰，甚至在法庭上都直言不讳，想遮盖都遮盖不了。

欧洲各国舆论随之产生变化，在普遍认可荷兰人犯了谋逆之罪的同时，又表达了情有可原的倾向，希望大楚帝王的仁慈宽恕，对这些白人从轻处罚。

以欧洲白人社会的高傲姿态，很难接受数量众多的昔日白人殖民者遭受到严厉惩处的结果。

即便错了，也不能过分惩戒，甚至认为没啥大不了的事儿。

案件的审理和舆论发酵耗时良久，在这些纷纷扰扰中，楚王御驾继续南行。

十多天后

爪哇中部日惹地区，古婆罗浮屠遗迹

大楚帝国皇帝率领一干随行大臣们，祭奠并观赏这极具热带风情的寺庙古遗址，感受着历史的沉淀。

婆罗浮屠大约建于公元750年至850年间，由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者兴建，距今约有千余年。

婆罗浮屠的意思，就是梵语中“山顶的佛寺”。

顾名思义，修建在山顶一大块平地上。

古老而沧桑的婆罗浮屠上，数十面大旗迎风飘扬，旌旗招展，还有很多高僧大德敲打着木鱼法器，诵念经文。

祭坛上摆着三牲香烛，还有各种祭祀果品，香炉经幡，经筒，竼声阵阵，弥漫着浓烈的宗教氛围。

祭礼过后

大楚皇帝郑国辉神情郑重的上前焚香祷告，原来山谷中风声的呜咽呼号，似乎在隐隐的回响。