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首发:~第309章 我不入地狱
其中密宗的方法当然更加高级,现在屋内的灌顶仪式,应该是密宗萨迦派的道果法灌顶。
是上师通过念力或仪式催眠法,对门徒进行意识影响,使其产生顿悟的幻觉,达到过教传法目的。
这种事只要有念力的法师,都不难做到,黎谱在日本和寂静岭也没少干。
那些有烦恼的教徒,被催眠或者念力扭转了念头,变得豁达轻松了,于是就更加痴迷宗教。
而过教传法这种事在卑微的民法都得交一笔不菲的学费,更别提档次更加高级的佛教。
不是达官贵人,根本入不了这个门。
黎谱看了一会,那个和尚始终发现不了他,黎谱便又往禅房对面探去。
对面这间房房门紧闭,但里面并没有生物电场反应。
黎谱将房门轻轻推开,迎面便撞见一尊地藏王像,穿金戴银,一脸慈悲。
雕像正上方挂着“我不入地狱,谁入地狱”。
这段话出自《地藏本愿经》,印证其“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方正菩提”的宏愿。
地藏王属于佛教造神的典范,和观音同属大乘菩萨扛把子。
毕竟是虚拟偶像,怎么伟大怎么吹,方便让信徒们自我感动。
黎谱看这段话,却是怎么看怎么刺眼。
“让众生来拜你,这个‘我入地狱’究竟是你入地狱?还是让众生的自性入地狱?”
黎谱在佛堂内转了一圈,于天花板上发现一张巨大的地藏院坛城图。
他看着坛城图默不作声。
施施道:“师父。你说会不会又是密宗那帮人搞事情?我想到一个可能。你也知道地府大法界各自为政,如果密宗两界曼荼罗有办法攻入地府,靠那些乌合之众是挡不住的。”
黎谱道:“大胆假设,小心求证。”
申公豹提过“那位佛主”,可见如今地府内的话事人多半是来自佛教。
施施得到鼓励,继续说道:“之前那个叫杨密的和尚不就想在快乐镇降法界吗?但密宗法界毕竟只是一宗一教的小法界,最多一城大。
地府大法界就不一样了,有一国之大。如果他们有办法统一地府,再借助地府的能量在阳间搞阴阳界呢?造地上佛国一直是那群和尚的梦想。”
阴阳界是兼具物理法则和心灵法则的神奇之地。
在这种地域中,鬼神显世,横行霸道,而法师只要摆脱肉身的束缚,是真的可以像神仙一样为所欲为。
一旦真有宗教把这件事情搞成了,那么人类认知中的神,也将就此诞生。
而一个充满恶念的神诞生,带来的后果自然不必多说。
届时所有被阴间侵蚀的大地都将沦为鬼域,弱肉强食下,那里心灵弱小的人类都将成为鬼神的奴隶和粮食。
好一个我不入地狱,谁入地狱?
黎谱又看了一眼地藏王,在蒲团上盘膝入定。
他在这等了许久,禅房中的灌顶仪式终于结束。
这群贵人门徒出门,对上师再三拜谢后,各自坐上豪车离开。
而上师则走进佛堂,准备礼佛。
一抬眼却看见一个异人坐在坛前,双目合闭,额头却有第三只眼睛,森森然地盯着自己。
顿时大吃一惊,转身欲走。
黎谱从裤裆里抽出打神鞭,化作十多米长,一记闪电五连鞭,将上师捆得结结实实。
上师张口欲叫,却被鞭子上的电流涌入体内,身体一僵。
黎谱往回一拖,将他拉入佛堂,关上房门。
1注外小故事:
大天和尚。是佛教部派大众部的始祖,是个抖机灵。
三哥喜欢吃香料,香料本身有很强的催情效果,有一次估计是大天玛莎拉吃多了,晚上做春梦遗精了。
第二天偷偷洗裤衩被弟子发现,就问大天说师父你都证佛果了,怎么还会被天魔引诱啊?
大天就开始狡辩,说佛陀的阿罗汉果位还不是最高的果位,只能算入门,所以还有五种恶见,诞生五种烦恼。
他提出的这五种恶见,也是后来大乘贬低阿罗汉果,在其上增加菩萨果和佛果的依据。
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