411.第一百七十三章 战争的意义(2/3)

首发：~411.第一百七十三章 战争的意义

然而，当索恩利剑即将砍下去的瞬间，一名灰色身影以极快的速度冲了上来，锋利的弯刀成功保住白蔷薇骑士的小命。

索恩向后一跃，躲过灰色身影第二柄弯刀劝退性的斩击，成功与其拉开距离，同时也远离的趴在地上的白蔷薇骑士。

“您好，尊敬的半精灵阁下，请原谅我的无礼。”灰色身影两柄弯刀入鞘，挡在索恩与骑士的中间，双手合十朝着他躬身行礼道：

“得饶人处且饶人，这只不过是一场口舌之争而已，他们也已经为自己的冲动付出了相应代价，还望手下留情，放过这些人的性命吧。”

索恩淡淡的打量眼前的人影一眼，发现此人正是与他有过一面之缘的精灵武僧。

这名武僧的打扮与他上次见面时差不多，依然是一身非常普通的粗布麻衣，赤脚而行，腿部扎着绑腿，棕色平头下是一张饱经风霜的坚毅脸庞。

不过，唯一让他意外的是，对方的普普通通的打扮下却让他感受到一股内敛的凌厉气质，就好似一柄锋芒毕露的利剑隐藏在朴实无华的剑鞘内。

而且，他还在武僧的左肩发现了一枚类似碎裂花纹的徽章，以及左眼下方纹着的灰色泪滴刺青。

破碎者！

一个信仰正义三神之一受难之神伊尔马特的武僧团，团内成员除了负责保护信徒和神殿外，还负责惩处那些残酷地伤害他人的恶行。

受难之神伊尔马特是一位心地善良、温顺、静谧、平和的神祇，一位自愿为整个饱受痛苦的世界承担磨难的守序善良神祇。

虽然许多人都误解受难之神的教义，更有甚者还嘲弄祂的教义，但是受难之神的教会却在整个大陆拥有最多、最坚定的追随者。

因为在这个残酷现实的世界，祂的信徒都以残废者、受压迫者、贫穷之人、奴隶和农奴这些最底层的人为主。

通过仔细观察索恩发现，眼前这位同样也是一名信仰受难之神的苦行僧玩家。

能够成功就职这种职业的无论是原居民还是玩家，都会被他们戏称为：又穷又猛、狼人。

接着，索恩又望向快速赶来的两名骑士，他们趁着精灵武僧挡在身前，立即将奥普特拖下去。

如果他愿意的话，可以瞬间取走骑士的性命。

但是经过一番打斗，他的气其实早就消得差不多，再步步紧逼的话，对他来说也没什么意思。

毕竟他属于第三者，真正的矛盾点还是在大主教亚莲娜拉与卡洛斯他们身上，所以趁此机会退出去，倒也无妨。

“既然如此的话，那我就不与这些高贵的白蔷薇骑士计较了，同时也希望他们的骑士团荣光不要时常照耀在翡翠原野这荒凉贫瘠之地。要不然的话，我怕我们这穷地方的缰绳不够用。”

索恩望着白蔷薇骑士团冷冷的警告一句，随即神色一缓，双剑归鞘，朝着精灵武僧双手合十，还礼道：

“听说银松平原坐落着一座光辉之城：深石城，还有一座专门用来培养武僧的白色蔷薇修道院。有机会的话，定会亲自前往拜访一番。”

如果说他们这些异界同胞在什么地方生活的最好，那无疑是银松平原的深石城。

据说在几百年前的动荡之年，这座光辉之城就是由受难之神的圣者化身亲自建立并守护的城市。