革清

第217章 一个时代的结束(七)(1/2)

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首发:~第217章 一个时代的结束(七)

在21世纪的时候,私营老板用国营企业的说辞坑骗员工,这是令霍崇感觉非常滑稽的事情。就如有人所说,要是为国家抵御外敌而造原子弹,不给钱也要干。因为那是为了国家,为了所有人。

员工为私营老板的别墅、豪车而不惜一切,这特么是疯了么。

有了这样的经验,霍崇听到胡悦提出‘对士绅取而代之’的说辞,忍不住放声大笑。即便知道这对胡悦很不礼貌,霍崇还是忍不住!

中间好不容易憋住笑,霍崇只能向胡悦说了两次‘对不起,我不针对你’,接着又是被逗得放声大笑。

便是胡悦并非小肚鸡肠之辈,也尴尬的脸涨的通红。

等霍崇总算是平息了情绪,第一句话就是,“胡悦,人民的眼睛是雪亮的!”

在霍崇喘着粗气平复情绪之时,胡悦带着受伤害的情绪大声质问道:“先生,俺说的不过是大家想的。”

“我知道,我知道。”霍崇立刻表示了对胡悦的认同。

等情绪平静下来,霍崇就把阶级的必然性向参加会议的同志们讲了个清楚。

“……我参加过满清知县主持的会。里头的知县说的清楚,执行摊丁入亩,核心就在于八个字。租无所出,赋从何来!如果想弄死地主,我都不用搞别的手段。把摊丁入亩执行下去,只要没人给地主当佃户,三年就让山东所有地主都破产!”

说完,霍崇就把‘资本增殖’四个字写得大大的,接着开始讲述起资本营运的本质。

工业资本主义制度,只要在股票市场等资本市场上让资本价格高企,就足以让资本获得巨大利润。

在如此高企的资本价格下,产品价格当然就一路提高。供应越少,价格越高。

满清时代的士绅统治也是如此。他们需要极大垄断土地,同时降低出租土地的数量。

由于耕种土地降低,粮食价格自然高企。只要粮价上来,地租当然就能提高。也能够通过各种官府的手段,将地主们的负担全部转移到佃户身上。

听着霍崇冷酷清晰的讲述着士绅阶级的手段,高庞听得满头是汗。参加会议的其他人脸色也都极为难看。

霍崇此时只觉得念头通达,回身写下一行字,“国家是阶级统治的工具,统治阶级通过法律实现统治阶级的意志。”

写完之后,霍崇并没有感受到对地主士绅阶层的刻骨痛恨,反倒生出了‘中国社会制度好先进’的赞叹。

因为在欧美封建制度下,领主们拥有的是包括对领地内所有人的所有权。在哪怕是最落后的满清,起码土地已经可以当做是一种生产资料来看待。随着权力的变动,土地的所有权也在不断变动。

同样是封建制度,中国无疑已经走到了封建制度的顶峰,而欧美的封建制度即便到了二十一世纪,也完全没到达能与满清封建制度肩并肩的地步。

不过此时还不到从历史角度品评的程度,霍崇问胡悦,“胡悦,你现在还是想对士绅们取而代之么?”

胡悦一脸茫然,勉强开动脑筋,找了个说辞,“先生,若是你这么讲。咱们搞了种福,怎么就变得这么强?”

“好问题!”霍崇大声赞道。之前那一阵大笑,未免对胡悦打击太大,此时得给胡悦往回拉回些颜面。

高庞并不觉得胡悦说错了什么,他全神贯注的听着霍崇接下来要讲什么。

霍崇的崛起实在是太奇妙了,一个连士绅都没混上的人是怎么变得这么强大的?高庞完全没办法从历史书中找到类似的。霍崇虽然搞了种福,却不是张角那些黄巾军。高庞觉得自己起码能分清这点。

搞不搞烧香斩鸡头,是骗不了别人的。

胡悦见霍崇帮他,连忙说道:“先生,俺说对士绅取而代之,只是觉得士绅能当官。咱们现在就得把这个官给变成咱们说了算才行!”

“胡悦,还有同志们。俺这些年其实没干太多,俺只是真正的搞经营。每一寸地,俺都和大伙一起想办法给经营起来。那些士绅们是为了剥削,所以想方设法提高地租,想方设法从百姓身上捞钱。大伙回想一下,咱们啥时候这么干过?只要在咱们种福平台这里挂靠,咱们都是想方设法降低百姓的负担,尽了全力帮着百姓们多生产。咱们和地主士绅有什么不同?就在于咱们所有力量都用在土地经营上!咱们就是发展生产力!”

说完,霍崇只觉得胸中的郁闷之气完全吐了出来。

说起来真的是滑稽。霍崇这些年面对官府和士绅,要避免的恰恰是把这种在21世纪简直是再正确不过的理念不让别人知道。

即便是在美国和欧洲这种资本主义国家,不劳而获也不是什么正面的描述。

然而在满清,地主士绅们是决不能听得关于‘不劳而获’的任何批评。如果对不劳而获进行批评,无疑就戳到了地主士绅们的肺结筒上,他们立刻就要飞跳起来和说这话的人拼命不可。

这边点了题,霍崇的手下们才开始思考。随着讨论的进行,一众跟着霍崇大杀四方的干部们终于发现了他们为何与众不同,为何能够在这个破世道里行的正,走的快。

高庞仔细听着。只觉得自己原本对世界的看法好像被完全颠覆。

不劳而获,剥削制服。在满清的文人士绅中是真的不能讲。

为了解释为何人民生活的无比痛苦,文人与士绅阶层就创造出了‘人性’的种种说法。

高庞虽然感觉到其中有着难以形容的内在问题,偏偏又觉得太多说法似是而非,根本没办法从中间找出一个完全正确的解释。

正如霍崇用简单的逻辑形式是否正确与命题形式是否正确,就可以构建出一个最基础的逻辑体系一样。

阶级划分,资本所有权,剩余价值剥削,就清晰的解释清楚了这个世界的现状。

高庞之前已经觉得所谓‘人性’这种标准的不可取,那时候高庞就感觉‘人性’的判断已经不能再给他造成困扰。却没想到此时通过新的学习,彻底从更深层面理解了‘为何有些阶级一定要创造出人性的说法’。

正如霍崇之前说过的那样。凡是不管具体实事而谈人性的家伙,都是货真价实没人性的家伙啊!

人性这东西在这些剥削阶级来说,只是他们为了稳固自己的统治而创造出来的一种解释。目的根本与人性毫无关系,只是为了让所有解释对剥削阶级有利而已。

这边霍崇见到同志们已经开始明白祝福平台是如何走到现在的。就趁热打铁的告诉众人,“我等想夺下天下,这根子就不能错了!我们和那些地主士绅绝不相同,地主士绅们的目的只有一个,就是剥削,剥削,剥削!我们要搞的则是,生产,生产,生产。人民只有通过劳动,才能获得更多的物资。这些物资先能保证大伙吃饱穿暖,然后能支撑每一个人都有机会学习!通过学习,掌握了更多能力,才能让大伙解决面对的所有问题。……呃,不,是大多数问题……”

会议最终在热烈的气氛下结束。霍崇也不知道这帮家伙到底懂了多少。至少看他们好像真的明白了许多问题。

这边既然已经有了进步,霍崇连着几天继续自己安排好的工作。

让大家从理论上明白这些问题的目的并非是培养出一群理论家,霍崇的目的是让大家明白为什么要从开春之后执行的新土地政策。

摊丁入亩一定要执行下去。如果不提执行时候的‘租无所出,赋从何来’的满清模式,单纯的摊丁入亩本身就是完全解决了人头税问题。

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