过河卒

第二百二十五章 赏罚(1/1)

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首发:~第二百二十五章 赏罚

托七娘的福,这次姚家叛逆几乎全军覆没。

地师还失去了她的左右双手。

巫姑被天师斩杀,巫教大巫又一次倒在了正一道天师的剑下,不得不说这也是一种宿命。

巫咸则被七娘制住——正常来说,巫咸作为姚祖留下的残躯,很是棘手,既能正面限制皇帝,给地师创造机会,又能打得齐玄素气血摇晃。单论实力,更要在巫姑之上,不过七娘与地师共享权限,这才能将其制住。

换成地师和七娘之外的任何一个人,都不可能如此轻松地制住巫咸。

被七娘赶出去的姚司眼看着情况不妙,想要逃走,却被守在外面的三大阴物擒住。

用四个字来形容地师,那就是:仅以身免。

这四个字通常与另外四个字配合使用:全军覆没。

地师的嫡系精锐损失殆尽,再难翻盘了。

其实全真道并没有崩盘,底子仍在,而是齐玄素和七娘夺取了地师的权力,掌握了全真道。

被一再削弱的“黄天”也没有翻起大浪,齐玄素安排好一应事宜之后,也来到金阙外,催动“玲珑宝冠”,化作“玲珑塔”,协助天师处理“黄天”。

两人联手,外加“玲珑宝冠”和“阳平治都功印”两大仙物,总算将残缺的“黄天”给限制了。

然后便是其他真人陆续进场,人数叠加之下,域外天魔也无法兴风作浪,被彻底镇压。

随着漫天黄气散去,这场从七代大掌教遇袭开始的宫变终于暂时告一段落。

关于姚家人以及地师心腹应该如何处置的问题,齐玄素有一个初步设想,不能一概而论,要不同情况区别对待,大概可以分为四档。

第一档是手上有血债的那种,姚散背刺了甲子大灵官,定然要偿命的。

第二档是姚武这种,虽然曾经追杀五娘,且深入参与了地师的计划,但手上没有血债,那就以观后效。如果愿意幡然悔悟,及时反正,那么道门正值用人之际,齐玄素也不介意让姚武戴罪立功。如果执迷不悟,死不悔改,那就按照第一档处理。

第三档是周梦遥和三大阴物,算是临阵起义,反戈一击,有功于道门,不但不予处罚,反而要给予嘉奖,属于团结对象。

第四档是七娘和姚裴,忍辱负重,力挽狂澜,算大功臣,跻身核心层。

定下这四档处理意见之后,齐玄素专门询问了天师的意见——这算是齐玄素吸取了师父的教训,不能小看三师,更不能对三师抱有幻想。

天师表示没有意见,让齐玄素放开手去做就是了,毕竟齐玄素才是大掌教,他作为副掌教大真人,拥护大掌教的一切决定。

似乎天师已经完全放手,准备交权安排身后事了。

不过齐玄素并不敢完全当真,凡重大决策,还是要询问天师的意见。

说是七娘把齐玄素扶上了大掌教之位,可如果天师不配合,那么齐玄素也是上不了位的。

如今齐玄素初登大位,根基不稳,外有强敌,内部问题众多。好处是齐玄素绝对不算傀儡大掌教了,六代大掌教要面对三位副掌教大真人,齐玄素只要面对一位——另外两位已经开战,他们可能击败齐玄素,绝无可能架空齐玄素了。

仅凭天师一个人,是无法架空齐玄素的,只能与齐玄素合作,共享权力。

有些领域,是大掌教的自留地,就算天师也无法过问,只能由齐玄素来决定。

一个是大掌教夫人的职权问题,一个是紫霄宫,一个是大掌教亲军。

大掌教夫人牵涉面太广,暂且不谈。

至于为什么必须要有大掌教夫人?贯彻平等理念只是其一,关键在于阴阳和谐是道门的基本教义之一,所以道门反对龙阳或者磨镜等爱好,孤阴尚且不生,独阳尚且不长,还想阳上加阳,阴上加阴,那是断然不行,涉及教义理念,可没有道理可讲。

或者说,教义理念就是最大的道理,最大的正确。谁敢质疑这个正确,便是动摇道门根基,要自绝于道门。

紫霄宫的问题,关键在于齐教正。

经过周梦遥和七娘等人的证实,齐教正本人没有任何问题,陪伴七代大掌教力战到最后一刻,甚至有过拼命送走七代大掌教的行为,与已经战死的甲子灵官一样,绝对忠诚。

齐教正之所以变成现在这个样子,是因为地师用了“道胎种魔”大法——其实很早之前七娘就转弯抹角地给齐玄素提过醒,只是七娘把地师干的事情安到了周梦遥的头上,说周梦遥会“道胎种魔”,又说她和周梦遥订立契约,最后发现都是地师干的。

在这种情况下,当然不能处罚齐教正,反而还要彻底根除“道胎种魔”的影响,拯救齐教正,万幸“道胎种魔”的时间并不算长,还没到无可挽回的地步。虽然齐玄素不懂,但慈航真人的“度世佛光”可以强行抵消“道胎种魔”的影响,进行扭转。

齐玄素便将齐教正拜托给慈航真人,笑言太夫人担子重,既要兼顾紫微堂,又要治病救人,日后还得扶持徒弟青霄。

不过慈航真人多半是乐在其中——肩上担子越重,手中权力越大。

道门是在谁的肩膀上担着?又是谁的心里装着九州万方?

既然提到了齐教正,那便不得不提甲子灵官。

知道来龙去脉之后,齐玄素给出了极高的评价,认为甲子灵官对道门的稳定做出了重要贡献,是钢铁般坚毅的优秀灵官,足以为道门灵官之模范,是一位真正的道门英雄。

然后齐玄素直接做出了指示,不惜一切代价找到甲子灵官的遗骸,以国葬规格使其入土为安,其灵位入祠祭堂安魂司先贤祠,其画像入祖师殿陪祭七代大掌教,追授大灵官称号,赠一品同道士出身。因为甲子灵官膝下无子,只有一个侄子,特批其侄子进入万象道宫上宫深造,破例晋升预备祭酒。

同时也要增补一位新的甲子灵官,统率大掌教亲军,这个位置,只能大掌教决定,别人无权置喙。

齐玄素思索再三,决定晋升甲辰灵官为新任甲子灵官,统领大掌教亲军。

这个位置,能力是其次,忠诚是第一位的。甲辰灵官算是齐玄素的旧相识了,早在五行山定心猿的时候,甲辰灵官就与齐玄素夫妇二人相识,并肩作战,配合默契。从出身来说,甲辰灵官是姜大真人的人,姜大真人自然不必多说,如果评选道门近百年来有突出贡献的杰出人物,那么姜大真人肯定要名列其中。

还有一些人的安排,同样要由齐玄素亲自安排,比如何罗神。虽然她抛弃了齐玄素,但又没有完全抛弃,事后去找张月鹿,听从张月鹿的调遣。可以说是没有盲动,有效保留了实力,为日后反攻保留了火种,并在金阙大乱的时候阻挡了吴光璧。

所以齐玄素没有责罚何罗神,而是赐予何罗神一品同道士出身,虽然无法与太阴真君相提并论,但总归有了正式身份,不再是黑户,待到日后立下新功,还可以再升。

至于七娘和姚裴,齐玄素同样没有吝啬。

周梦遥从四品祭酒道士晋升次席参知真人算什么?张月鹿从普通真人晋升平章大真人算什么?七娘直接从四品祭酒道士晋升副掌教大真人。

齐玄素成为大掌教后,召开的第一次金阙议事只讨论了一个问题,褫夺姚令的地师之位。

若论罪大恶极,国师都不如地师,最起码国师没有背刺七代大掌教。

更为现实的一点,国师还掌握着太平道,有大玄朝廷的支持,实力仍旧强劲,所以要留有几分余地。为了道门的统一和团结,减少战争破坏,维护道门的稳定,从道门的实际利益出发,说不定还有谈判的可能,没必要早早把国师逼到死角。

地师已经是冢中枯骨,性质恶劣,便没必要留有余地了。

金阙议事全票通过,废除姚令的全真道大真人职务和一品天真道士品级,剥夺一切名誉,开除道籍,列为反道门集团主犯。

同时又选举了新任全真道大真人,齐玄素提名姚齐,虽有反对,但最终还是以三分之二的赞成票获得通过。

于是姚齐当选为新任地师,在不考虑皇帝和国师的前提下,排名在齐玄素、苏元仪、张月鹿、张无寿之后,位列第五。

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