第106章 我也问姮娥(1/1)

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知道了这些人的水准，王伦觉得手里的货敢拿出手了。

而场中许多人就等着他这一句话。有的确实是希望亲眼目睹山水郎再出佳作，有的则是盼望他原形毕露，还有的却是唯恐天下不乱，准备就他的作品大做文章。

不管怎么说，他对周邦彦佳作的态度消极都是好事：要么他胸有成竹，能够再放异彩；要么是眼高手低，兀自嘴硬。但无论如何，都有被利用的价值。

“某便洗耳恭听了！”张所和韩驹相视一笑。王伦也许有点水平，但谁也不知道前面几首诗词到底是如何产生的，毕竟他年龄太小，阅历也不足。

和周邦彦比起来，绝对是一个天上一个地下，并且凭心而论，撇开周邦彦的名气不谈，他的这首词确实称得上佳作品，无可挑剔。

便是苏东坡亲来，用他的《水调歌头》也无非能稍胜一筹而已，谁都知道那首词真的是千年难得一遇，怕苏轼自己都再也写不出来了。

王伦凭什么？

赵楷倒是很高兴。

作为徽宗皇帝最喜爱的皇子，又有检校少保杨戬一力帮扶，他的手下还是网罗了一批名士的，像向子湮、韩驹、田为等都是一时俊杰。

大宋重文，他就特别优待，以便在文人中积聚人气。

为何？

只因自己虽然不是嫡长子，但同样有机会问鼎禁宫中的那个皇位！

所谓的嫡长子继承制，是为了解决宗族内部权力继承的问题。但是千百年来，这个规则只是拿来说事的言辞，在实际废立皇嗣的过程中，更多还是看皇帝的喜好和皇子本身的根基深浅。

以北宋为例，共九代皇帝，以嫡长子继承皇位的，只有两个。

“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”只是个说辞，一切还是以实力为后盾。

实力他有。

小小年纪就封了太傅、武宁及保平军节度使，主管徐州、陕州两地，晋嘉王。这些虽都是虚职，却说明了他在徽宗皇帝心中的地位。

更作为风向标的是他提举皇城司的实权，皇帝老爸是把他的身家性命都交给他了，可见恩宠。

另外，宫中权势可与梁师成媲美的检校少保杨戬是铁杆的自己一系，后者还首创皇帝出行的护卫军并执掌至今，那也是妥妥的军权！

相比之下，太子哥哥赵恒就低调多了。他不低调不行啊，大宋的太子不是没有被废过的先例！

朝中一些权贵开始慢慢倒向自己，也有一些人是被自己礼贤下士、重待读书人的风度感染，愿意和自己在闲暇时期舞文弄墨共享太平盛世，比如名臣张叔夜、宗室晋康郡王、永宁郡王等。

这样声势既越来越大，又有一定的迷惑作用，毕竟文人聚会要比武人聚集对朝廷的敏感程度迥异。

只可惜拥戴太子的传统力量还是很强大：朝中有“公相”太师蔡京、“媪相”枢密使童贯，宫中有“隐相”梁师成，都是权势滔天者。他们虽互相争权夺利却在维护太子地位上旗帜鲜明，只能徐图缓进。

眼下最需要关注的是蔡京最厉害的一张王牌，也是制约自己在朝野影响力和经济实力的人，便是周邦彦。

他是矾楼的御用词人，通过李师师影响着徽宗皇帝，又结成东京最有名气的文人团体“嘤鸣社”，为太子哥哥摇旗呐喊。因为他的词太过出名，又和李师师赵元奴相得益彰，让矾楼日进斗金，为赵恒造势提供强大的经济保障。

相比之下，由杨戬控制的“香榭楼”虽然也有后来居上之势，但始终没有矾楼的底蕴足。

近来又听说名动天下的贺铸贺梅子、小坡先生苏过应“同文七贤”之邀来京，也曾伸过橄榄枝。可惜苏过与梁师成关系莫逆，婉言谢绝。

好在贺铸只作诗文不介入政治并且最后加入了“同文社”，算是万幸。不然“嘤鸣社”再添这员大将，几无敌手矣！

但“同文馆”及“同文七贤”结成的“同文社”是开封滕府尹的势力，又是一个自成一体的。

正在此时，天降词坛奇才王伦，以“山水郎”和“王青山”横空出世，为他带来一线曙光。

只要让“嘤鸣社”不专美于前，花一些代价是值得的。谁占领了文学这块高地，谁就有了足资夸耀的舆论资本。他曾咨询过业内人士，对王伦的作品非常看好。

这是一块璞玉，等待自己发掘。

只是王伦目前地位太低，又是太学学生，送其一套富贵其又承接不住，这才发觉没有能够让其死心塌地加入自己阵营的条件。故而在上次只是小示恩宠，这次的百两黄金利物，倒有大半是为其而设的。

没想到其半路跑了，好在没跑远。现在其主动要作词，难道已经有了？

他很是期待。

“山水郎所做，必是上品！”他先定下基调。不管是千金买骨还是作为对王伦的示好，无论他做得好与不好----纵是不好也不会差哪里去，有那四首词在前----他都要把其捧起来。

周邦彦也不是首首都好啊？

见赵楷如此说，韩驹等人方不再置喙。众人也都聆神静听，期待亲自见识新一首佳作的问世。

“那小可就见丑了！小可方才见向兄所作《洞仙歌》里有‘问姮娥’之语，觉得十分之妙。小可不才，也有满腔心事想问她，究竟今夕何夕？便在方才，已想得两首，诸君且斧正。”

场中开始喧哗起来。有人便想，这王伦狂妄便狂妄了些，但也是有两把刷子的，无疑时便有了两首词，这不简单。不见在场诸公自周邦彦词至之后便纷纷难产，好不容易攒了十来首。

人家一下子就两首！

不管好不好，这气势上来了。

但听王伦高声吟道：“一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发、欺人奈何！

乘风好去，长空万里，直下看山河。

斫去桂婆娑，人道是清光更多。”

哪怕是对王伦有意见者，听到这首《太常引》，都不禁拍案叫绝。赵楷更想：山水郎也是有抱负的，要乘风飞上万里长空么，这就好。

不过他才多大年纪，就有这么多愁怨？

不及众人鼓掌，王伦张口又来，这回是一首《折桂令中秋》：

“一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。○

玉露泠泠，洗秋空银汉无波，

比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。

老子高歌，为问嫦娥，

良夜恹恹，不醉如何？”

这回连张所、韩驹都不得不佩服了。不管怎么说，好词就是好词，不以物喜，不以己悲。他们要是非要昧着良心说不好，于士人中也将被不齿。