元曲三百首

二(4/9)

天才一秒记住【迦南小说网】地址:https://m.jnweishang.cc

首发:~二

[3]甚江令归来,玉树无花:江令,即陈代文学家江总,字总持,济阳考城(今河南省兰考县东)人,仕梁、陈、隋三朝。陈时官至尚书令,世称“江令”,然而他却不理朝政,整日与孔范等陪侍陈后主游宴后宫,制作艳词,荒嬉无度,时称“狎客”。玉树无花,即指由陈后主亲自创作的《玉树后庭花》曲,它历来被看作是亡国之音。

[4]商女:指卖唱的歌女。

[5]台城:在今南京市玄武湖畔,三国时,是东吴后苑所在之处。

[6]淮水:指秦淮河。

[7]江左:即江南、江东,这里仍指金陵。

[8]笳:胡笳,我国古代北方民族的一种类似笛子的乐器。

【鉴赏】这首曲子借景抒情,以古感今,寓意深刻,别具一格。曲子开头“记当年六代豪夸”是说金陵城昔日的繁华如今早已不见踪影。“甚江令归来,玉树无花?”是说,当年陈朝的江总,回来后为什么再也听不到《玉树后庭花》了呢?“商女……烟沙”,是说当年宫苑里的轻歌曼舞已无从寻觅,只传来“不知亡国恨”的“商女”的歌声,登上台城远望,眼前只剩下一片荒凉的淮水烟沙。这种荒凉衰败的景象,不禁引发了作者怀古伤今的心绪。接着,作者笔锋一转,发出了国破家亡的悲叹:“问江……鸣笳”,写金陵这座昔日的繁华古城,已被元朝铁骑践踏得荒凉破败,世代相传的大世家都消失得无影无踪了,只剩下衰草连天,寒鸦哀鸣。在晚霞的映照下,归帆寥寥,胡笳呜咽。在这萧索的景象与凄凉的悲音中,故国之思,亡国之痛不言而喻。

〔双调〕蟾宫曲

长沙怀古

朝瀛洲暮舣湖滨[1],向衡麓[2]寻诗,湘水寻春。泽国纫兰[3],汀洲搴若[4],谁与招魂?空目断苍梧暮云,黯黄陵宝瑟凝尘。世态纷纷,千古长沙,几度词臣?

【注释】

[1]朝瀛洲暮舣湖滨:瀛洲,传说中的海上仙岛。舣,靠船、停船。湖滨,在这里指洞庭湖之滨。

[2]衡麓:指岳麓山。

[3]泽国纫兰:泽国,指湖南。纫,编织。

[4]汀洲搴若:汀洲,水中高出的小块陆地。这里用“泽国纫兰,汀洲搴若”,指超凡脱俗的屈原。

【鉴赏】此曲为一首怀古名篇,沉郁悲怆,真挚感人。作者托古伤今,抒发自己被流放,怀才不遇的失意之情。“朝瀛……寻春”,点明创作的原因:上任要职不久就被外放到湖南当一名小小的地方官。于是作者向岳麓山觅诗、向湘江寻春,以吐心中不快。“泽国……凝尘”,写作者面对岳麓山与湘江水,不禁产生了怀古之思:孤高脱俗的屈原,曾为招楚怀王之魂,而写下了诗篇《招魂》,而如今山河依旧,物是人非,我今天作曲,是为谁招魂呢?因为作者与屈原同样有着怀才不遇的遭遇,所以在此也流露出了对元朝最高统治者的不满。夜幕降临,天边的云遮断了作者远望的视线,高大雄伟的苍梧山也看不到了,只见那黄陵庙里的湘妃宝瑟上落满了灰尘,让人不禁黯然神伤。此番凄凉冷清的氛围烘托出了作者心中的惆怅,联想到自己的际遇,作者发出了慨叹:“世态……词臣!”千百年来,有多少清高文人被流放到长沙这偏远的地方而怀才不遇啊!表达了作者对现实的强烈不满和内心的无限凄凉。

〔双调〕蟾宫曲

箕山[1]感怀

巢由[2]后隐者谁何?试屈指高人,却也无多。渔父严陵[3],农夫陶令[4],尽会婆娑[5]。五柳庄瓷瓯瓦钵[6],七里滩雨笠烟蓑[7]。好处如何?三径[8]秋香,万古苍波。

【注释】

[1]箕山:在河南登封市东南,相传是唐尧时巢父、许由隐居的地方。

[2]巢由:巢父、许由合称。巢父,传说中的高士,因筑巢而居。许由,尧舜时代的贤人。

[3]严陵:即东汉初的严光,字子陵。曾隐居于富春山。

[4]陶令:即陶渊明。

[5]尽会婆娑:尽,任凭。婆娑,此处指逍遥自在的意思。

[6]五柳庄:指陶渊明的庄园。

[7]七里滩:在富春江上游,相传初严光隐居在这里垂钓。

[8]三径:指陶渊明的隐居之处。

【鉴赏】这是一首歌颂隐士隐居生活的曲子。曲子开头以问答的形式入题,然后一气呵成,语调洒脱自然,格调高远。“巢由后隐者谁何”一句,引出下文。“试屈指高人,却也无多”,一句写出了作者对隐士的要求之高,因而下面作者只提出两位隐士:“渔父严陵,农夫陶令,尽会婆娑。”严光不慕功名利禄,归隐富春山,以农耕生活;陶潜不肯为五斗米折腰,归隐田园,把酒东篱下。作者再次表达了对隐居生活的羡慕。结尾突出了全曲的主旨,“三径秋香,万古苍波”,表明陶渊明和严子陵境界之高远,表达了作者对元代黑暗社会现实的不满,对功名利禄的厌恶。

〔双调〕蟾宫曲

寒食新野道中[1]

柳濛烟梨雪参差,犬吠柴荆[2],燕语茅茨[3]。老瓦盆[4]边,田家翁媪,鬓发如丝。桑柘[5]外秋千女儿,髻双鸦[6]斜插花枝。转眄移时[7],应叹行人,马上哦诗。

【注释】

[1]寒食新野道中:寒食,我国古代的传统节日,在清明节的前一天(一说前二天)。新野,县名,今属河南省。

[2]柴荆:柴门。

[3]茅茨:这里指屋檐。

[4]老瓦盆:指民间粗陋的食具。

[5]柘:一种也可养蚕的树。

[6]髻双鸦:即双髻,髻色黑如鸦羽,所以称鸦髻。

[7]转眄移时:眄,斜视。转眼斜视多时。

【鉴赏】这首曲子叙述的是作者在清明寒食日经过新野农村时的所见所闻和所感。“柳濛……茅茨”描写农村的自然风光。春回大地,万物复苏,柳树发芽,梨花盛开,鸡鸣狗吠,莺歌燕舞,在这一片美好的春光里,作者“偷得浮生半日闲”,于是便到郊外游玩,欣赏春天的景色。“老瓦……花枝”,这几句描绘了一幅亲切和谐的图画,表现了农村老人和儿童悠然自得的生活。鬓发如丝的老翁老妇们怡然自得,隔着桑林望去,几个梳丫角的小姑娘乌黑的发髻上斜插着鲜艳的花枝,在桑树下荡着秋千,愉快地玩耍。最后“转眄移时,应叹行人,马上哦诗”这三句是全曲的点睛之笔,面对如此闲适安乐的生活景象,作者不禁灵感突现,文思泉涌,吟出诗句,夸赞农村生活的纯朴和谐、安静宁谧。

全曲篇幅短小,语言清新自然,描写了老人的安详,儿童的天真,通过对如此美妙景致的描写,表现了作者对乡村安逸生活的向往,从侧面反映出了作者对在现实中怀才不遇的忧郁和不满。

〔双调〕蟾宫曲

阳翟[1]道中田家即事

颍川[2]南望襄[3]城,邂逅田家,春满柴荆。翁媪真淳,杯盘罗列,尽意将迎[4]。似鸡犬樵渔武陵[5],被东君画出升平,桃李欣荣。兰蕙芳馨,林野高情。

【注释】

[1]阳翟:今河南省禹县。

[2]颍川:今河南省许昌市。

[3]襄:今河南省襄城。

[4]将迎:送走迎来。

[5]武陵:即陶渊明所写的世外桃源。

【鉴赏】这首曲子写了作者由颍川前往襄城,途中偶然在一户农家住宿的所见所闻。“春满柴荆”表现了农家环境的自然淳朴,烘托出了人情的浓郁温厚。“翁媪……将迎”,表现了这家的主人热情好客,厚道真诚。这些都是实写自己受到热情款待的情景,接下来“似鸡……升平”是作者抒发的感慨。淳朴真诚的主人,安乐幸福的生活,使作者不禁想到了陶渊明提到的桃花源,觉得自己也仿佛置身于极乐世界中了。最后两句“兰蕙芳馨,林野高情”,表现了作者对淳朴百姓的生活的向往。

这支曲子充满了浓郁的生活气息,格调清新,画面朴实自然,感情含蓄蕴藉,表达了作者对超脱世俗的隐逸生活的向往。

〔双调〕蟾宫曲

佚名提示您:看后求收藏(迦南小说网https://m.jnweishang.cc),接着再看更方便。

人气小说推荐More+

逆天古帝
逆天古帝
关于逆天古帝:杀戮深渊孕育着一座弑神塔,可吞天,弑神,炼苍穹,葬万古!妹妹退婚,姐姐替嫁,今日你看不上我,他日我让你高攀不起!少年林铮,这一生……必要独断轮回!
青蓝仙鹤
台风末世,我拥有百分百命中率
台风末世,我拥有百分百命中率
关于台风末世,我拥有百分百命中率:末世废土异能流。十万年以来的最强台风“贝碧嘉”登陆,摧毁了地面的一切,全球90%人类因此丧生。地球进入了长达数百年的雨季,幸存的人类艰难生存。极度的食物短缺下,人类不
虎鲸虎
竹待时雨至
竹待时雨至
关于竹待时雨至:秦向竹恋爱了,和许多年前暗恋过并且到现在也一直在喜欢的人。几年前的一场大雨隔断了秦向竹和沈时雨的联系,此后经年,两人都将对方放进了心里,无人知晓。偶然重逢,在得知对方是单身后,两人又暗
迪妞妞
梦中渣遍各宗圣女,她们反手上门
梦中渣遍各宗圣女,她们反手上门
【梦境循环】+【系统】+【女帝】+【妩媚魔尊】+【修罗场】顾渊一朝穿越修真界,意外获得梦境道侣系统。每晚入梦后,便能随机与一位女子在梦境中发生一段刻骨铭心的故事。只需顺利完成梦境,便可获得梦境中存在过
隔月南下
全民游戏:开局极夜荒野求生
全民游戏:开局极夜荒野求生
关于全民游戏:开局极夜荒野求生:生存游戏降临。王宇进入游戏,开局极夜荒野求生。——天黑什么都不见,只有一盏马灯照明,没事,增加马灯数量。——找到的食物很少,没有吃的,没事,增加食物数量。——建造庇护所
山城老凡