七(3/7)

首发：~七

世无伯乐怨他谁？乾送了挽盐车骐骥[1]。空怀伏枥心，徒负化龙威。索甚伤悲，用之行舍之弃[2]。

〔驻马听〕玉鬣[3]银蹄，再谁想三月襄阳绿草齐。雕鞍金辔，再谁收一鞭行色夕阳低。花间不听紫骝嘶，帐前空叹乌骓逝[4]，命乖我自知，眼见的千金骏骨无人贵[5]。

〔雁儿落〕谁知我汗血功，谁想我垂缰义[6]，谁怜我千里才，谁识我千钧力？

〔得胜令〕谁念我当日跳檀溪[7]，救先主出重围？谁念我单刀会[8]随着关羽？谁念我美良川扶持敬德[9]？若论着今日，索输与这驴群队！果必有征敌，这驴每怎用的？

〔甜水令〕为这等乍富儿曹[10]，无知小辈，一概地把人欺。一地里快蹿轻踮[11]，乱走胡奔，紧先行不识尊卑。

〔折桂令〕致令得官府闻知，验数目存留，分官品高低。准备着竹杖芒鞋，免不得奔走驱驰。再不敢鞭骏骑向街头闹起，则索扭蛮腰将足下殃及，为此辈无知，将我连累，把我埋没在蓬蒿，失陷在污泥。

〔尾〕有一等逞雄心屠户贪微利，咽馋涎豪客思佳味，一地把性命亏图，百般地将刑法凌迟。唱道[12]任意欺公，全无道理。从今去谁买谁骑，眼见得无客贩无人喂！便休说站驿[13]难为，则怕你东讨西征那时节悔！

【注释】

[1]世无伯乐怨他谁？乾送了挽盐车骐骥：发现和使用那些有谋略、有才干的人，都需要有“伯乐”的慧眼识别和帮助提携。出自“骐骥负盐车，垂头于太行之坂，见伯乐则喷而长鸣。”骐骥：千里马。千里马拉盐车喻指大材小用。

[2]“空怀”四句：引用了“老骥伏枥，志在千里”和《马记》中王昌落魄遇仙，骑马回去，到家后马化为龙的典故。

[3]鬣：马脖子上的毛。

[4]帐前空叹乌骓逝：乌骓是项羽的坐骑。

[5]千金骏骨无人贵：指当时无人看重千里马。

[6]垂缰义：引用了苻坚之马垂缰救主的故事。

[7]跳檀溪：指刘备乘“的卢”马脱险故事。

[8]单刀会：即关云长单刀赴会的故事。

[9]美良川扶持敬德：敬德是唐将尉迟恭的字。

[10]乍富儿曹：刚富的暴发户。

[11]一地里快蹿轻踮：一地里，一味的。蹿，跳。踮，用脚尖着地走路。

[12]唱道：就是畅道，常道。

[13]站驿：驿站。

【鉴赏】刘时中并非是首开先河，借动物之口叙述冤情来抒写人间的不平，但这首《代马诉冤》影响深远，作者以一只千里马的口吻诉说得不到重用的冤屈，实则是为不能得到重视的知识分子们抱不平。

整套曲子用了七支曲牌，首曲〔新水令〕，“千里马常有，而伯乐不常有”，作者抒发了因为没有伯乐的赏识，所以千里马的前途只能被断送在艰困的劳作中。作者借曹操之志和马化为龙的典故，表明这匹老千里马虽有一身卓越的能力，但却无法得到主人的重用，最终被舍弃的结局，怎能不使人感到悲伤？

〔驻马听〕、〔雁儿落〕、〔得胜令〕三支曲，作者以马的口吻回忆了自己曾经的功绩，并且诉说了自己遭遇的不公待遇，发出自己遭到抛弃的沉重叹息。想当年，自己在三月三日曾载刘备赶赴襄阳之会，而现在将军帐前再听不见也见不到千里马了。在〔雁儿落〕、〔得胜令〕两支曲中，作者连用多个典故，并使用了七个反问句，表达了千里马被遗弃的愤懑不平的心情。

〔甜水令〕、〔折桂令〕、〔尾〕三支曲子则描写了一匹得不到重用的千里马的遭遇。千里马与普通的马不同，他具备特殊的才能，可是待遇却不如普通的马。在马中，那些“乍富儿曹”、“无知小辈”只善于做表面文章，而立过汗血功劳的千里马却难逃被卖到农村的命运，甚至被“埋没在蓬蒿、失陷在污泥”，“准备着竹杖芒鞋，免不得奔走驱驰”，供人服役、为人拉车，最后却落个“眼见得无客贩无人喂”的悲惨结局。这些，都是由于那些屠户贪图利益、“咽馋涎豪客”们“思佳味”，才使得千里马得不到原本的待遇，甚至不得善终。面对如此悲惨的结局，千里马发出了警告：“便休说站驿难为，则怕你东讨西征那时节悔！”这是对现状的愤怒，也是对这个黑暗社会的现状发出的不平的吼声。

这篇元曲以千里马比喻人才，借动物来抨击社会的黑暗现实，形象生动，具体贴切，活灵活现地展示出元代社会中知识分子得不到重用，最终沦落悲惨遭遇。曲子语言流畅通顺，描述详细，用字通俗质朴，用坚定的语气表现出了不向世俗低头的精神。

吴弘道

〔南吕〕金字经

伤春

落花风飞去，故枝[1]依旧鲜。月缺终须有再圆。圆[2]，月圆人未圆。失颜变[3]，几时得重少年[4]。

【注释】

[1]故枝：去年的旧枝。

[2]圆：这个不仅指团圆，还有循环复归的意义。

[3]朱颜变：指的是容貌衰老。

[4]少年：年轻。

【鉴赏】这首曲子虽然是叫《伤春》，却不是因为春天的消逝感到哀伤，而是通过自然界的季节循环往复，月缺月圆的变化，抒发了对人生无常、青春不再的感慨。

开头“落花风飞去，故枝依旧鲜”，就说落花飘散在风中，春天马上就要过去了，只剩下空枝，却依然显得鲜嫩，生机勃勃；第二句说新鲜的花朵在去年的旧枝上重新绽放，表明了花谢还可以重开，而青春却是一去不回。这两句用了兴的手法，并起了一种对比的作用，又起到以客观景物引起情思的作用。结合题目，用风吹花落来正面比喻青春的消逝，而旧枝依然鲜明则反衬出人无再少年。

接下来“月缺终须有再圆，圆，月圆人未圆”三句，以月亮的圆缺来对比人事的变化无常，而本曲并非正用此法，而是从反面着笔，说明了月缺了还会再圆，来对比人年老就不可再年轻了，在这一正一反的对比中，“伤春”的真正意义就不言而明了。结尾两句“失颜变，几时得重少年”，直接揭示题旨，为人的青春易逝而难再得而伤怀不已。

这首曲子表明对人的青春一去不复返的惋惜之情，通过大自然的变化等意象，衬托出“人无重少年”这个人生哲理，将形象性与理论性巧妙地融合在一起，在受到大自然景物形象的感染的同时，又引起对人生的启迪、自然规律和人生哲理的反思。

〔南吕〕金字经

颂升平

太平[1]谁能见，万村桑柘烟。便是风调雨顺年[2]。田，绿云[3]无尽边。穷知县[4]，日高犹自眠。

【注释】

[1]太平：有二义，一是指治平，即社会和平；二是指连年丰收。这二义这里都有。

[2]便是风调雨顺年：年成好，天公作美，风雨适时。

[3]绿云：绿色的庄稼。

[4]穷知县：指知县清廉，不贪污。

【鉴赏】这首元曲描绘了社会安定、农业丰收的景象，紧密结合题目《颂升平》，表达了作者希望为官清廉的理想。

开头两句“太平谁能见，万村桑柘烟”，作者欲扬先抑，先说出难见的太平盛世，然后又说自己有幸见到，在这一抑一扬之间，作者刻画了一幅农业兴盛，生活安定的美丽图画，突出了作者笔下的广大乡村的太平景象。绿树环绕千村万落，缕缕炊烟从绿荫中袅袅升起。

中间“便是风调雨顺年”说明当时农村太平的原因：收成好，是上天的赏赐，是因为气候适宜，风调雨顺。“田，绿云无尽边”两句，作者将视角从村落中转移至外面，庄稼茂盛的在田野里生长，放眼望去，满眼新绿，意象越来越开阔，将境界进一步扩大，显得壮美开阔。