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首发：~卷七十三
四年定致祭
先师孔子遣满官赞礼祝词兼用满文
八年
赐衍圣公孔兴燮及五经博士顔绍绪等宴於礼部嗣後
入
觐请
安祝
夀谢
恩各庆贺大典并蒙
赐宴着为常例
又遣官祭
先师孔子於阙里
十四年复
至圣先师孔子神位旧称通行直省各学先是顺治二年祭酒李若琳请易至圣先师孔子神位为大成至圣文宣先师孔子至是给事中张文光奏言圣至孔子赞美难以形容考之古典鲁哀公诔文曰尼父未尝加一字之褒汉平帝元始元年始加諡曰宣尼父後魏太和十六年乃改諡文唐太宗贞观十一年尊为宣圣尼父明皇开元二十一年始进諡文宣王明初因之嘉靖九年尊改为至圣先师孔子神位以孔子生不为王殁而王之於理未安且以文宣之号未足以尽孔子曰至圣则无所不该曰先师则名正而实称可不易矣我
朝顺治二年改定孔子神位为大成至圣文宣先师孔子不过仍元之旧諡而不称王耳臣谓追王固属诬圣即加大成文宣四字亦岂足以尽孔子哉
皇上事事稽古议礼制度考文务求至当宜仍改主为至圣先师孔子神位庶质之先圣而无疑传之万世而永遵矣从之
康熙元年二月遣官祭
先师孔子八月亦如之自是春秋岁举着为例六年
颁中和韶乐於太学
诏名乐曲曰平国学释奠迎神奏咸平辞曰大哉至圣峻德宏功敷文衍化百王是崇典则有常昭兹辟雍有簠簋有严鼔钟初献奠帛奏宁平辞曰觉我生民陶铸前圣巍巍泰山实予景行礼备乐和豆笾惟静既述六经爰斟三正亚献奏安平辞曰至哉
圣师天授明德木铎万世式是羣辟清酒维醑言观秉翟太和常流英材斯植终献奏景平辞曰猗欤
素王示予物轨曕之在前神其宁止酌彼金罍维清且旨登献既终勿遐有喜彻馔奏咸平辞曰璧水渊渊崇牙业业既歆
宣圣亦仪十哲声金振玉告兹将彻鬷假有成羮墙靡愒送神望瘗并奏咸平辞曰煌煌学宫四方来宗甄陶胄子暨余微躬思皇多士肤奏厥功佐予永清三五是隆
八年
上临雍礼成
赐衍圣公及五经博士五氏子孙等宴於礼部并袍服银
两各有差
十年二月遣官告祭
先师孔子以举行
经筵故也
【臣】等谨按
经筵大典所以明帝王道法相传之统也
国家
列圣相承右文崇教视学释奠必
躬必
亲先是顺治十四年八月初启
经筵礼部疏请
皇帝诣弘德殿行致祭
先师孔子礼至是礼部又请遣官告祭
先师孔子迄康熙二十五年二月
文华殿告成
经筵前一日
圣祖仁皇帝诣传心殿行礼始垂
令典矣我
皇上濬哲天成缉熙时懋
躬御讲筵敷宣经义或春秋再举或岁一举行阐先圣之精微发前贤之奥藴而前期展祀之仪率由益恭焉洵
圣学之日新合
先後而同揆也夫
又遣官告祭
先师孔子以初次举行日讲礼故也
十五年遣官祭
先师阙里
二十一年遣官祭
先师孔子於阙里时以滇省荡平故也
二十三年
上躬诣阙里致祭
先师孔子行三跪九叩礼以
御用曲柄黄伞留供庙廷陈设
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